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2026年东高地街道办事处招聘城市协管员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自（）所著的《岳阳楼记》。
A.范仲淹
B.欧阳修
C.柳宗元
D.王安石
【答案】：A
【解析】该题考查文学常识中古代名人及其作品的对应关系。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文，文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了范仲淹忧国忧民的爱国情怀和远大抱负。欧阳修是北宋政治家、文学家，代表作有《醉翁亭记》等；柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等；王安石是北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家，代表作有《泊船瓜洲》《伤仲永》等。所以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》，正确答案为范仲淹。
2、民间传统节日端午节，相传是为了纪念（）。
A.孔子
B.司马迁
C.屈原
D.汉武帝
【答案】：C
【解析】该题考查民间端午节的纪念对象常识。端午节是中国民间传统节日，其起源与屈原密切相关。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他投江自尽后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。而孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，与端午节并无关联。司马迁是西汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部纪传体通史《史记》，也和端午节没有关系。汉武帝是西汉第七位皇帝，在政治、经济、文化等方面有诸多举措，但同样不是端午节纪念的对象。综上，民间的端午节相传是为了纪念屈原，本题正确答案为屈原。
3、厨师：饭店：就餐（）
A.记者：报社：报道
B.医生：医院：住院
C.演员：剧组：拍戏
D.律师：法院：诉讼
【答案】：B
【解析】厨师一般都在饭店工作，饭店的服务对象是客人，客人可以在饭店就餐；医生一般在医院工作，医院的服务对象是患者，患者可以在医院住院。
4、以下关于公文管理表述不符合规定的是（）。
A.绝密级公文应当由专人管理
B.不具备归档和保存价值的公文，经批准后可以销毁
C.公文确定密级前，暂时不用按照拟定的密级采取保密措施
D.复制、汇编机密级、秘密级公文，应当符合有关规定并经本机关负责人批准
【答案】：C
【解析】公文确定密级前，应当按照拟定的密级先行采取保密措施，所以“公文确定密级前，暂时不用按照拟定的密级采取保密措施”这一表述不符合规定。而绝密级公文由专人管理、不具备归档和保存价值的公文经批准后销毁、复制汇编机密级和秘密级公文符合有关规定并经本机关负责人批准，这些表述均符合公文管理规定。
5、“善疏则通，能导必安”表达的含义是：
A.鲶鱼效应
B.避雷针效应
C.羊群效应
D.光环效应
【答案】：B
【解析】“善疏则通，能导必安”体现的是及时疏导、引导可以避免不良后果，保证事物的顺利发展。鲶鱼效应是指通过引入外界的竞争者来激活内部的活力。避雷针效应是指在高大建筑物顶端安装一个金属棒，用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来，利用金属棒的尖端放电，使云层所带的电和地上的电逐渐中和，从而保护建筑物等避免雷击，强调善于疏导、引导能避免危害，与“善疏则通，能导必安”相符。羊群效应也叫从众效应，是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象。光环效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。所以“善疏则通，能导必安”说的是避雷针效应。
6、下列说法按照时间顺序排序正确的是（）。①相濡以沫，不如相忘于江湖②采菊东篱下，悠然见南山③我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑④前不见高人，后不见来者
A.①②④③
B.③①②④
C.①④③②
D.④③①②
【答案】：A
【解析】本题可根据各语句所对应的历史时期，按照时间先后顺序进行排序。-“相濡以沫，不如相忘于江湖”出自《庄子·大宗师》，庄子是战国时期道家学派的代表人物，因此该语句出现于战国时期。-“采菊东篱下，悠然见南山”出自东晋陶渊明的《饮酒·其五》，陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人，所以此语句诞生于东晋时期。-“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”出自晚清谭嗣同的《狱中题壁》，谭嗣同是戊戌六君子之一，该语句创作于晚清时期。-“前不见高人，后不见来者”出自唐代陈子昂的《登幽州台歌》，陈子昂是唐代文学家，此语句出现于唐代。按照时间顺序，战国早于东晋，东晋早于唐代，
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