河北省邯郸市NT20名校联合体2024-2025学年高一上学期期末考前实战大演练历史试题(解析版).docxVIP

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  • 2026-01-14 发布于山东
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河北省邯郸市NT20名校联合体2024-2025学年高一上学期期末考前实战大演练历史试题(解析版).docx

高级中学名校试卷

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河北省邯郸市NT20名校联合体2024-2025学年

高一上学期期末考前实战大演练历史试题

注意事项:

1.本试卷共100分,考试时间75分钟。

2.请将各题答案填在答题卡上。

一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.夏、商、西周时期,文献以甲骨、青铜为主要载体,“学在官府”。春秋战国时期,简策与帛书开始广泛应用,“私学”兴起并得到发展,孔子带领弟子们整理出了影响后世的六部文献“六经”。材料所述变化

A.提高了普通百姓的社会地位 B.促进了礼乐文明的兴起

C.反映了书法成为艺术的历程 D.推动了百家争鸣的开展

【答案】D

【解析】据本题次题干的设问词可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据题干及结合所学可知,简策与帛书的广泛应用降低了知识传播的成本,“私学”兴起打破了贵族对教育的垄断,使知识得以在更广泛的社会阶层中传播。孔子整理“六经”等行为,进一步推动了文化的传承与创新。这些变化为不同学派的形成和思想的交流提供了条件,直接推动了春秋战国时期百家争鸣局面的开展,D项正确;材料的主要影响是知识的传播和教育的普及,并未直接体现普通百姓社会地位的提高,排除A项;礼乐文明在西周兴起,排除B项;书法在东汉末年成为一种艺术,排除C项。故选D项。

2.下表为汉代冀州部分史事,材料所述做法

序号

史事

出处

时冀部属郡多封诸王,宾客放纵……乃使部从事专驻王国,……即时骑驿言上奏王罪及劾傅相,于是藩国畏惧,并为遵节。视事三年,冀土肃清。

《后汉书·郅恽传》

州部多豪族,好请托,雄常闭门不与交通。奏案贪猾二千石,无所回忌。

《后汉书·左雄列传》

冀部令长闻(朱)穆济河,解印绶去者四十余人。及到,奏劾诸郡,至有自杀者。以威略权宜,尽诛贼渠帅。举劾权贵,或乃死狱中。

《后汉书·朱晖传》

A.标志着行政权的扩张 B.是地方治理的重要保障

C.冲击了郡国并行体制 D.使中央与地方矛盾缓和

【答案】B

【解析】根据题干的设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确的时空是汉代的中国。?材料信息显示,冀州地方官吏刚正不阿,不畏强权,对整顿当地吏治起了重要作用,从而为冀州地区的开发治理提供了有力的政治保障,B项正确;材料主要体现的是监察权,并非行政权,更谈不上行政权的扩张,排除A项;材料没有郡国并行体制的相关信息,排除C项;材料体现的是冀州地方的治理,并未涉及中央与地方的矛盾,排除D项。故选B项。

3.据考古发掘报告,东晋十六国时期,辽河流域犁的构造已发展成为复合式犁,铁铧“正面中部微起脊,而尾端略平”,铁铧冠装在铁铧前用于破土,犁镜用于翻土。此外,牛耕也不断改进。由此可见,当时辽河流域

A.耕地的深度和质量大为提高 B.成为了北方经济重心之一

C.农业与手工业结合较为紧密 D.游牧业发展受到一定冲击

【答案】A

【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋十六国(中国)。根据题干及结合所学可知,材料说明当时辽河流域,农业耕作技术取得长足进步,耕地的深度和质量大为提高,A项正确;仅凭农业生产工具的进步,无法推断出辽河流域成为北方经济重心。经济重心的形成需要综合考虑农业、手工业、商业发展水平及人口、经济总量等多方面因素,材料未提供相关支撑,排除B项;材料仅提及铁制农具在农业中的应用,未体现农业与手工业之间存在“结合紧密”的互动关系,排除C项;材料聚焦于农业生产工具的进步,未涉及游牧业的发展状况,排除D项。故选A项。

4.据记载:(唐代城市)“蕃獠与华人错居”。宋代则规定:“化外人法不当城居”,但实际上“蕃商杂处民间”的情况仍相当普遍,如广州城内“胡贾杂居,俗杂五方”。这可以用于说明唐宋时期

A.城市坊市制度日益走向解体 B.重农抑商政策发生动摇

C.商品经济发展影响城市格局 D.朝廷法令逐渐形同虚设

【答案】C

【解析】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是唐代的中国。根据材料信息并结合所学知识可知,唐宋时期,商品经济的发展使城市出现了“蕃獠与华人错居”“胡贾杂居,俗杂五方”等,也就是城市格局发生变化,C项正确;材料没有城市坊市制度的相关信息,排除A项;我国古代政府一直实行重农抑商政策,并未发生动摇,排除B项;材料体现的是商品经济发展对城市发展的影响,不是说明唐宋的法令的执行情况,排除D项。故选C项。

5.据记载,辽朝统治者不但在政治上实行双轨制(南北面官制度),连祭典礼仪也分作两套不同的仪式:保留了契丹民族传统的“柴册礼”;模仿中原汉人礼仪在五京(以中京为多),举行汉族礼仪形式的“大册礼”。据此可

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