打铁花PPT中国传统文化班会课件.pptxVIP

“烘炉入夜熔并铁，飞焰照山光明来。”打铁花一场光与火的盛宴非遗传承中/国/传/统/文/化

“打铁花”初源于工匠们的祭祀活动。每年年初，五门工匠们开业之前，为首的工匠就会经过协商，搭好花棚，并在花棚的北方，面向南搭一神棚，选定吉日，到本县老君庙、火神庙中献上各种祭祀品PREFACE前言非遗传承

CATALOG目录历史起源活动准备狂野的民间艺术打铁花传承保护PART.01PART.02PART.03PART.04非遗传承

历史起源每年年初，五门工匠们开业之前，为首的工匠就会经过协商，搭好花棚，并在花棚的北方，面向南搭一神棚，选定吉日，到本县老君庙、火神庙中献上各种祭祀品第一部分01非遗传承

历史起源“打铁花”的历史起源“打铁花”初源于工匠们的祭祀活动。每年年初，五门工匠们开业之前，为首的工匠就会经过协商，搭好花棚，并在花棚的北方，面向南搭一神棚，选定吉日，到本县老君庙、火神庙中献上各种祭祀品。之后，五匠中各门店、字号内的所有人等，都抬着本店供奉的老君神像，列队而行，一路吹吹打打、鸣放鞭炮到神棚。沿途各工匠的店铺都要设香案供品迎送。队伍到达神棚后，把老君神像安放在神棚之内，举行祭祀仪式，求老君爷、火神爷保佑全年平安、生意兴隆、四季发财。夜晚开始打花。非遗传承

历史起源参加打花的多是各门店的工匠，打花之前都要在神棚内跪拜、更衣，求神灵保佑安全，避免烧伤。工匠们的祭祀活动得到道士们的支持和参与。道士们或提供打铁花的场地（多是属于庙产的空地），或出钱出物。在工匠们祭祀游行时，道士们往往组织笙、箫、管、笛、丝竹、锣鼓等乐器，为工匠们助兴助威。平时，工匠们为道士们铸造钟、罄、云牌、香炉、火盆之类，也是不收费的。遇到道教的重大庆典，道士们也会出钱出物，请工匠们举办“打铁花”，为道教增添光彩。这无形中促进了“打铁花”活动的开展。显而易见，“打铁花”的最初目的一是为了展示本行业的气派，取悦于群众，扩大影响，等于做一次广告。二是讨个吉利，利用“花”与“发”的谐音，取“打花打花，越打越发”之意，象征着事业发达兴旺。非遗传承

历史起源确山铁花确山铁花始于北宋，鼎盛于明清。古代确山道教圣地乐山，与湖北武当山、泌阳铜山并称中原道教三山。打铁花原是炼丹道士祈福禳灾、驱邪镇宅的法事活动，也是民间金银、铜、铁、锡五门工匠每年春节开业时和道士们一起为祭祀共同的祖师爷——太上老君而举行的一种仪式，具有道教神秘色彩和五金工匠的行业特点。非遗传承

历史起源北宋灭亡后，打铁花随着确山人的南移和北迁流传全国，形成了不同的式样。明清时期，由于官府提倡和社会各界支持，确山铁花达到鼎盛，并从原来的工匠开业庆典或玉帝、老君、王母娘娘诞辰等道教祭祀活动扩展到还愿、升迁、嫁娶、高中、建宅节日等一般性的喜庆活动。确山铁花在本土流传过程中，不断吸收放鞭炮、放烟花、耍龙灯、打铜器、游社火等多种艺术元素，逐渐形成恢弘壮阔、气势磅礴、喜庆吉祥的独特表演风格。民国初年，因战乱和灾害，确山铁花濒于灭绝。新中国成立后，确山打铁花也仅于1952年、1956年和1962年表演过三次。至1988年，经杨建军挖掘整理，确山铁花再次展示出独特的魅力。0102非遗传承

活动准备每年年初，五门工匠们开业之前，为首的工匠就会经过协商，搭好花棚，并在花棚的北方，面向南搭一神棚，选定吉日，到本县老君庙、火神庙中献上各种祭祀品第二部分02非遗传承

活动准备打铁花表演前，要在一个宽阔的广场中间搭起一个丈余高的二层八角大棚，称为“花棚”，花棚顶上铺一层新鲜的柳树枝，树枝上绑满各种烟花、鞭炮、起火等第一步第二步第三步第四步花棚顶部正中竖起一个丈余高的杆子，称为“老杆”老杆顶上也绑上长挂鞭炮、大型烟花，称为“设彩花棚象征着一元生二仪、二仪生四象、四象生八卦、八卦生五行、五行生万物之意立一座熔化铁汁的熔炉，用大风匣把事先准备好的生铁化成铁汁待用非遗传承

狂野的民间艺术每年年初，五门工匠们开业之前，为首的工匠就会经过协商，搭好花棚，并在花棚的北方，面向南搭一神棚，选定吉日，到本县老君庙、火神庙中献上各种祭祀品第三部分03非遗传承

狂野的民间艺术你看过很多耀眼璀璨烟花，一定不能错过狂野与闪耀并存“千人打铁花”盛景。你看过很多耀眼璀璨烟花，一定不能错过狂野与闪耀并存“千人打铁花”盛景。铁水腾空一瞬间，顿时化作星漫天。这是中华上下五千年传承以来最狂野的民间艺术——打铁花。21非遗传承

狂野的民间艺术难度系数高打铁花本来就是一件难度系数相当高的事情，当温度高达1600-1800摄氏度的铁水，在豪气冲天、身怀绝技的勇敢传承者们手中扬起，只见金花飞溅，绚丽而壮观。在七十年代在七十年代，中国还是在物质匮乏的时候，过年时，人们为了娱乐，用打铁剩下的碎铁液，打到高空，看到艳丽的铁花，十分精彩，大家都很高兴。12非遗传承

狂野的民间艺术生活条件的改善后来出