2024届重庆市江津区高高考历史二模试卷含解析.docVIP

2024届重庆市江津区高高考历史二模试卷

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．汉文帝诏令：老百姓如果能缴纳六百石粮食并将其输送到边关，可以获得上造（二级爵）的爵位，如果缴纳“四千石为五大夫（九级爵），万二千石为大庶长（十八级爵），各以多少级数有差错”。据此推知，上述政策

①体现了察举制的深入实施②加剧土地兼并现象

③建立了以财产为主的等级制④客观上利于提升商人地位

A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④

2．《每周评论》在某译文按语中写道：“这个宣言……，要旨在主张阶级战争，要求各地劳工的联合，是表示新时代的文书。”该则按语介绍的是

A．《独立宣言》

B．《人权宣言》

C．《共产党宣言》

D．《解放宣言》

3．在叙利亚古城帕尔米拉的古墓中发现大量绢、绮、锦等丝织品。绮的组织结构在汉代普遍存在，其中一块绮的花纹图案与长沙马王堆汉墓出土的对鸟纹绮十分相似，此外还出土了织有汉字铭文“萌”的丝锦。这说明

A．世界各地的丝织技术都来源于中国

B．汉代东西方之间存在密切交流

C．丝绸之路推动了汉代纺织技术革新

D．经济交流加速了民族融合进程

4．周灭商后，周公在总结商朝灭亡的教训时提出：“皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀”，“天命靡常”。这一思想

A．巩固了西周的封建统治 B．符合先秦儒学的追求

C．具有重天命、轻人事的特点 D．奠定了分封制的基础

5．宋代主流舆论普遍主张女子应该学习文化，掌握一定的知识；明清时期普遍主张“女子无才便是德”。促成这一变化的原因是

A．文化专制逐渐加强 B．资本主义萌芽发展

C．妇女社会地位提升 D．理学思想日益僵化

6．公元2世纪的雄辩家阿里斯泰德热情地赞美罗马：“无论海洋还是陆地上任何的间隔距离都不能将一个人排斥于公民身份之外。”他赞扬的是罗马的

A．《十二铜表法》 B．公民法 C．万民法 D．自然法

7．右图为2005年5月孟加拉国达卡数千穆斯林示威者要求美国惩办亵渎《古兰经》的美军人员。符合史实的一项是：

A．《古兰经》是孟加拉国的政治纲领

B．孟加拉国是伊斯兰教的发祥地

C．《古兰经》是伊斯兰教最基本的经典

D．穆斯林凭借《古兰经》与美国抗衡

8．梁启超倡议建立“新史学”，“新”就新在

①以历史进化论为指导②以国民群体为历史重心

③以全体国民为读者对象④以“以古鉴今”为研究目的

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

9．张载所开创的“关学”以“躬行礼教”为宗旨，为宋代重新解释儒家礼教中关于天命、鬼神的经典，构建儒学宗教观发挥了重要作用。由此可知，张载的思想

A．与传统儒学背道而驰 B．推动儒学的唯物倾向

C．以阐释经书字句为主 D．强调学术为现实服务

10．《说文》：“史，记事也。从又持中，正也。”这符合史学家刘知几所主张的：

A．史才 B．史学 C．史识 D．史德

11．美国为建立以其为主导的资本主义世界经济体系而采取的重大举措不包括：

A．建立布雷顿森林体系 B．倡导建立关贸总协定

C．建立起国际贸易组织 D．掌握了世界银行的决定权

12．晚清外交家黄遵宪在一首咏物诗中写道：“驰书迅已极，云是君所寄。既非君手书，又无君默记。……况经三四译，岂能达人意！”诗中歌咏的新奇事物是（）

A．邮政 B．电话 C．电报 D．电影

二、非选择题（2小题，共52分）

13．（32分）阅读材料，回答下列问题。

材料一汉代最初流传下来的《春秋》等经典文献，都是用古篆文写成的。古文经学依托先秦古文经典，强调文字训诂。为了研究与推广，一些经学家用通行的隶书来解读古文的经典，形成夸文经学。他们从现实政治出发，常常附会经义。古文经学家视孔于为一史学家，六经都是前代的史料，孔子只是前代文化的保存者，“迷而不作，信而好古”，六经的次第应当按史料产生的早晚排列。夸文学家视孔子为教育末、政治家，六经只是孔子“托古改制”的工具。孔子所着重的不在于六经的文字事实，而在于经学的微言大义。六经的次第当然要按程度的浅深而排列。今文经学在西