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中考语文古诗文阅读《陋室铭》《世说新语—王子猷尝暂寄人空宅住》含答案解析译文

阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自《陋室铭》）

31．解释文中加点词语的意思。

（1）有仙则名

（2）谈笑有鸿儒

（3）可以调素琴

（4）往来无白丁

32．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

【乙】

王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久直指竹曰何可一日无此君？

（选自《世说新语》）

33．下列各项中加点词语意思相同的一项是（???）

A．尝暂寄人空宅住/得未尝有 B．便令种竹/便宜行事

C．或问/不可或缺 D．暂住何烦尔/何陋之有

34．请用两条“/”给文中画线的句子断句。

王啸咏良久直指竹曰何可一日无此君

35．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

刘禹锡居陋室不觉其陋，王子猷寄居不可无竹，两人所处的环境有什么相同之处？请结合生活实际，谈谈你对他们的看法。

【答案】31．（1）名：出名，有名；（2）鸿：大；（3）调：调弄；（4）白丁：平民，指没有功名的人。??32．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。??33．A??34．王啸咏良久/直指竹曰/何可一日无此君??35．共同点：所居的屋宇都很简陋，但所居之人志向高远、品性高洁，故而陋室不陋，空房不空，因所住之人而显得幽静雅致。看法：与广厦华服等外物相比，更重要的是对高尚情操与高洁志趣的追求。

【解析】31．本题考查文言词语理解。

（1）句意：有了仙人就成了名山。名：出名，有名。

（2）句意：说说笑笑的都是博学的人。鸿：大。

（3）句意：可以弹不加装饰的琴。调：调弄。

（4）句意：来来往往的没有无学问的人。白丁：平民，指没有功名的人。

32．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：

（1）斯：这；陋室：简陋的屋舍；惟：只；德馨：品德高尚。

（2）丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音；乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱；案牍：官府的公文；劳：形容词的使动用法，使……劳累；形：形体、身体。

33．本题考查一词多义。

A.曾经/曾经；

B.随即/方便；

C.有的人/稍微；

D.何必/疑问代词，什么；

故选A。

34．本题考查文言断句。可根据句意或语法结构进行断句。

句意：王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”

根据句意可断句为：王啸咏良久/直指竹曰/何可一日无此君。

35．本题考查内容理解及主观表达。

结合【甲】“斯是陋室”“苔痕上阶绿，草色入帘青”和【乙】“王子猷尝暂寄人空宅住”等内容可知，刘禹锡和王子猷二人居住的环境都很简陋，但是由于居住的主人品德高尚、德行美好而不显得简陋。

看法：我也希望自己能够像刘禹锡和王子猷一样，拥有高尚的品格。我身边有很多家境不好的同学，但是我认为个人的出身并不重要，重要的是要具备优秀的品格与良好的修养。

【点睛】参考译文：

【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”

【乙】王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”