2025版大学古代汉语（二）期末翻译与赏析试题：古文翻译与赏析能力测评.docxVIP

2025版大学古代汉语（二）期末翻译与赏析试题：古文翻译与赏析能力测评

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、翻译下列文言文片段

1.河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以圣王为天下者，必先公而正己，然后民亲其上而皆使于事。（《史记·淮阴侯列传》）

2.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）

3.师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）

4.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）

二、阅读下列文言文片段，回答问题

1.阅读以下文言文片段：

夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士众以作其势。故善用兵者，避实而击虚，攻敌之瑕，不得已而战，则胜。夫战胜于朝廷，战胜于国，战胜于野，战胜于家，战胜于身，其战之道一也。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而启攻。合于利而不知其害，则行之；不知其利而其害，则止之。（《孙子兵法·谋攻》）

回答问题：

（1）根据这段文字，简述孙武认为战争取胜的五个条件。

（2）这段文字强调了在决定是否出兵时，君主和将领应该遵循怎样的原则？

（3）请结合现实生活中的例子，谈谈你对“将能而君不御者胜”这句话的理解。

2.阅读以下文言文片段：

鲁人自杞田来。孟子曰：“后车一乘，衣轻裘，食肉，以五十里之地，乐在其中矣，不服禹会诸侯于涂山，执玉帛者以朝，何也？则武王之封，岂为封哉？制之也。子贡曰：‘有土之君，亦欲明明德于天下。’夫仁政必自经界正田始。夫仁政必自经界正田始。经界既正，分田制禄，可以使民富，可以使民寿。民富而可轻死，民寿而可仁厚。故曰，仁者无敌也。王如行仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可也。”（节选自《孟子·滕文公上》）

回答问题：

（1）孟子认为鲁人不愿归服禹会诸侯于涂山的原因是什么？

（2）孟子认为施行仁政的起点是什么？为什么？

（3）请结合孟子的观点，谈谈你对“仁政”的理解。

三、简答题

1.简述“赋、比、兴”三种表现手法的含义及其在《诗经》中的运用。

2.比较分析陶渊明诗歌与杜甫诗歌在思想内容和艺术风格上的异同。

3.简述唐代古文运动的背景、主张和代表人物。

4.什么是“曲”？简述元曲与唐诗宋词在文学体裁和艺术风格上的主要区别。

试卷答案

一、翻译下列文言文片段

1.大河大海不排斥细小的水流，所以能够形成它的深度；君主不拒绝众多百姓，所以能够彰显他的德行。因此，圣明的君王治理天下，一定首先要公正无私并端正自身，然后百姓才会亲近他们的君主并且都愿意为君主效力。

2.能跑千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能跑千里而按普通的马来喂养它。这样的马，虽然有千里的能力，喂它的粮食不够，力气不足，才华美好但不能显露在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能跑千里呢？

3.老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑惑的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，终究不能解除。

4.我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来却不被沾染，它在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎中间是空的，外面是直的，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能靠近去轻佻地玩弄啊。

二、阅读下列文言文片段，回答问题

1.（1）孙武认为战争取胜的五个条件是：知道可以作战与不可以作战的（知可以战与不可以战者胜）；懂得如何运用兵众与兵少的（识众寡之用者胜）；上下有共同的愿望和目标（上下同欲者胜）；以有准备对付没有准备的（以虞待不虞者胜）；将领有能力而君主不横加干涉的（将能而君不御者胜）。

（2）这段文字强调在决定是否出兵时，君主和将领应该遵循的原则是：不违背利弊原则行动，不为了获得利益而不知道它的危害，就去做；不知道它的利益而只知道它的危害，就不要去做。君主不能因为愤怒而发动战争，将领不能因为怨恨而发起进攻。

（3）“将能而君不御者胜”意味着君主应该信任并授权给有能力、有才能的将领，不要过多地干预将领的指挥和决策。在现实生活中，一个领导者应该信任并授权给有能力的下属，给予他们一定的自主权和空间，让他们发挥自己的才能，这样团队才能更好地运