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河南大学附属中学2026年公开招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国存在七大方言，分别为北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言。这主要说明中华文化具有（）。

A.历史性

B.包容性

C.民族性

D.地域性

【答案】：D

【解析】该题主要考查中华文化的特点。中国存在七大方言，分别是北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言，这些不同方言的形成与不同地区的地理环境、历史发展、生活方式等多种因素有关，体现了中华文化在不同地域呈现出不同的特色，反映出中华文化具有地域性。历史性强调的是中华文化在时间维度上的传承和发展，题干中主要描述的是不同地区的方言情况，并非突出时间上的历史传承，所以与题目所体现的内容不符。包容性一般是指中华文化能够吸收、借鉴其他民族文化的优秀成果，兼收并蓄，题干中并没有涉及到不同文化之间的吸收融合等方面的内容，所以不符合题意。民族性侧重于不同民族文化的特色，题干主要围绕中国不同地区的方言展开，并非强调民族文化的特点，故也不符合题意。综上，正确答案是体现地域性。

2、下列诗句内容与所处的节气最不相符的是（）。

A.天街小雨润如酥，草色遥看近却无——雨水

B.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——清明

C.坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开——惊蛰

D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——秋分

【答案】：D

【解析】本题是判断诗句内容与所处节气是否相符的题目。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描绘了京城街道上细雨滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星的景色，这种初春细雨润泽、草芽初萌的景象与雨水节气春雨开始增多、大地逐渐复苏的特点相契合。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”直接点明了清明时节，且清明时节常常细雨纷纷，人们外出祭祀扫墓，诗中所描绘的情境与清明节气的习俗和气候特征相符。“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开”意思是半夜里一声春雷响起，到清晨时蛰虫的洞穴和花房都已开启，春雷乍动、惊醒蛰伏的昆虫正是惊蛰节气的典型特征。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘的是西湖六月里荷花盛开、莲叶无边无际的美景，而秋分是秋季的节气，此时荷花早已凋谢，该诗句描绘的景象与秋分节气不相符。综上，诗句内容与所处节气最不相符的是描述西湖夏日荷花之景对应秋分节气这一组合。

3、民事行为能力和权利能力在时间上具有一致性，即同时发生且同时消灭的是（）。

A.自然人

B.公民

C.法人

D.所有主体

【答案】：C

【解析】民事权利能力是指民事主体依法享有民事权利和承担民事义务的资格；民事行为能力是指民事主体能以自己的行为取得民事权利、承担民事义务的资格。自然人的民事权利能力始于出生，终于死亡。但自然人的民事行为能力受年龄、智力和精神健康状况的影响。例如，不满八周岁的未成年人是无民事行为能力人，八周岁以上的未成年人是限制民事行为能力人，十六周岁以上以自己的劳动收入为主要生活来源的未成年人以及十八周岁以上的成年人是完全民事行为能力人。所以自然人的民事行为能力和权利能力并非同时发生、同时消灭。公民是具有一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。从法律范畴看，公民本质上属于自然人的范畴，其民事行为能力和权利能力情况与自然人一致，并非同时发生和消灭。法人的民事权利能力和民事行为能力，从法人成立时产生，到法人终止时消灭。也就是说，法人一旦成立，就同时具备了民事权利能力和民事行为能力；一旦法人终止，其民事权利能力和民事行为能力也同时消灭，在时间上具有一致性。并非所有主体的民事行为能力和权利能力都同时发生和同时消灭，正如上述自然人（公民）的情况就不符合。综上，民事行为能力和权利能力同时发生，同时消灭，在时间上具有一致性的是法人。

4、以下关于货币形式演变过程的说法，正确的是（）。

A.实物货币—代用货币—信用货币

B.实物货币—纸币—代用货币—电子货币

C.实物货币—代用货币—电子货币

D.实物货币—信用货币—电子货币

【答案】：A

【解析】货币形式的演变经历了实物货币、代用货币、信用货币等阶段。实物货币是货币形式发展的最初形态；代用货币通常作为可兑换的金属货币的替代物；信用货币则是以信用为基础，凭借国家信用强制流通，是现代经济中最主要的货币形式。电子货币是信用货币发展到一定阶段的产物，本质上仍然属于信用货币的范畴，并非独立于实物货币-代用货币-信用货币这一演变顺序之外。而纸币属于信用货币的一种表现形式，并非独立于该演变过程。所以货币形式演变过程正确的是从实物货币到代用货币再到信用货币。

5、国民收入分配包含初次分配、再分配和第三次分配，以下属于初次分配的是（）。

A.慈善救助

B.社会救助

C.摆地摊个人所得

D.自愿捐赠

【答案】：C

【解