库伦旗消防救援大队2025年公开招聘消防文员备考题库及答案详解1套.docxVIP

库伦旗消防救援大队2025年公开招聘消防文员备考题库及答案详解1套.docx

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库伦旗消防救援大队2025年公开招聘消防文员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在事业单位改革中,从事生产经营活动的事业单位应逐步转为()。

A.行政机关

B.企业

C.基本事业单位

D.公益事业单位

【答案】:B

【解析】事业单位改革是为了优化资源配置和适应市场经济的发展。从事生产经营活动的事业单位,其性质和运行模式与企业更为相似,具有一定的市场竞争能力和盈利潜力。将这类事业单位逐步转为企业,可以让它们在市场中按照企业的运营规则自主经营、自负盈亏,提高运营效率和经济效益,更好地参与市场竞争,充分发挥自身的优势。而行政机关主要履行行政管理职能,与生产经营活动的性质不同;基本事业单位表述不准确,且这类从事生产经营活动的单位不符合基本事业单位定位;公益事业单位主要是提供公益服务,不以盈利为目的,也与从事生产经营活动的事业单位性质不匹配。所以在事业单位改革中,对从事生产经营活动的事业单位要逐步将其转为企业。

2、工具性攻击行为是指有目标指导(攻击是作为达到目标的工具)和认识基础的攻击。根据该定义,下列属于工具性攻击行为的是()。

A.夜班回家遭遇抢劫,用随身带的水果刀把歹徒吓走

B.公路上两车追尾,司机下来理论

C.同学羞辱小刚,小刚一怒之下拿起杯子朝同学砸了过去

D.小偷把一位老年妇女推倒在地,抢了她的钱包

【答案】:D

【解析】工具性攻击行为定义的要点:①目标指导;②认识基础。用水果刀吓走歹徒是为了阻碍抢劫,不符合要点①,所以该行为不属于工具性攻击行为。追尾后的两司机理论的行为,不符合要点①,不属于工具性攻击行为。小刚砸同学是因为受到羞辱,不符合要点①,不属于工具性攻击行为。小偷认识到“老年妇女”抵抗力弱,且将其推倒并抢了钱包,符合工具性攻击行为的定义。

3、在小说《三国演义》里,“华容道释曹操”这一情节集中展现了关羽()的人物性格特征。

A.“忠”

B.“义”

C.“勇”

D.“刚”

【答案】:B

【解析】在《三国演义》中,华容道释曹操这一情节着重展现了关羽“义”的性格特点。关羽念及曹操昔日的恩义,尽管立下军令状,仍在华容道放走曹操。“忠”一般体现在对主公的忠诚不二,主要表现在关羽跟随刘备,不离不弃。“勇”更多体现在战场上的英勇作战,如过五关斩六将等事迹。“刚”主要指关羽性格刚直,如拒绝孙权联姻等事。所以华容道释曹操体现的是关羽“义”的特点。

4、()是中华文明主要发源地,也是中国风景名胜区,为五岳中的中岳。2004年2月,被联合国教科文组织列为世界地质公园。

A.华山

B.泰山

C.嵩山

D.衡山

【答案】:C

【解析】题目询问的是既为中华文明主要发源地、中国名胜风景区,又是五岳中的中岳,且在2004年2月被联合国教科文组织列为世界地质公园的山脉。五岳分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。华山是五岳中的西岳;泰山是五岳中的东岳;衡山是五岳中的南岳;而嵩山是五岳中的中岳。并且嵩山是中华文明的主要发源地之一,拥有丰富的历史文化遗产和壮丽的自然景观,是中国著名的名胜风景区,2004年2月被联合国教科文组织列为世界地质公园。所以正确答案是嵩山。

5、都江堰水利工程是全世界迄今为止年代最久远、唯一留存且仍在持续使用、以无坝引水为显著特征的宏大水利工程,其修建年代是()。

A.战国时期

B.秦代

C.西汉

D.东汉

【答案】:A

【解析】都江堰水利工程是由战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的。战国时期指公元前475年至公元前221年,秦代是从公元前221年秦始皇统一六国后开始,西汉是公元前202年刘邦称帝建立,东汉是公元25年刘秀建立。所以都江堰修建年代处于战国时期。

6、下列与“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”体现的道德修养方法不同的是()。

A.居常只见人过,不见己过,此学者切骨病痛,亦学者公共病痛

B.不患人之不己知,患不知人也

C.知有己不知有人,闻人过不闻己,此祸本也

D.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

【答案】:B

【解析】题干中“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”强调的是自我反省的道德修养方法。“居常只见人过,不见己过,此学者切骨病痛,亦学者公共病痛”意思是平常只看到别人的过错,却看不到自己的过错,这是学者严重且普遍的问题,突出要看到自己的过错,体现了自我反省。“知有己不知有人,闻人过不闻己,此祸本也”指只知道自己而不知道他人,只听闻别人的过错而不察觉自己的过错,这是灾祸的根源,强调要反省自身过错。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思是见到贤能的人就想着向他看齐,见到不贤能的人就自我反省,同样体现了自我反省。而“不患人之不己知,患不知人也”意思是不要担心别人不了

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