交通运输部路网监测与应急处置中心2026年度公开招聘备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

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  • 2026-01-13 发布于河南
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交通运输部路网监测与应急处置中心2026年度公开招聘备考题库及完整答案详解1套.docx

交通运输部路网监测与应急处置中心2026年度公开招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2019年6月底至7月初,第43届世界遗产委员会会议(世界遗产大会)在阿塞拜疆首都巴库举行,大会上()被列入《世界遗产名录》,至此,我国世界遗产总数位居世界第一。

A.良渚古城遗址

B.明清故宫

C.龙门石窟

D.平遥古城

【答案】:A

【解析】2019年6月底至7月初召开的第43届世界遗产大会上,良渚古城遗址成功列入《世界遗产名录》,至此我国世界遗产总数居世界第一。明清故宫包括北京故宫(1987年列入)和沈阳故宫(2004年作为明清故宫扩展项目列入)。龙门石窟于2000年列入《世界遗产名录》。平遥古城在1997年列入《世界遗产名录》。这三者均不是在2019年第43届世界遗产大会上列入《世界遗产名录》。所以正确答案对应的是良渚古城遗址。

2、以下关于公民基本义务的说法正确的是()。

A.公民的基本义务由《民法》规定

B.公民的基本义务是社会和国家对自然人最重要最基本的要求

C.公民应遵守宪法和法律,保守国家秘密

D.公民可以拒绝服兵役

【答案】:C

【解析】公民的基本义务是宪法规定的公民必须履行的责任,而非《民法》规定,所以表述错误。公民的基本义务是社会和国家对公民最重要、最基本的要求,这是对公民基本义务性质的准确表述。公民有遵守宪法和法律、保守国家秘密等基本义务,这是宪法赋予每个公民的责任。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务,公民不能拒绝服兵役。因此正确说法为公民的基本义务是社会和国家对自然人最重要最基本的要求以及公民应遵守宪法和法律,保守国家秘密。

3、下列关于组织创新的说法,最准确的一项是()。

A.相对于技术创新,组织创新的重要性并没有那么大

B.组织创新更多的是由于环境变化带来的威胁而被迫实施的

C.组织创新不仅表现为组织结构的变化,还包括制度变化等内容

D.组织创新是自发的过程,并不体现管理者意志

【答案】:C

【解析】组织创新是指组织为适应外部环境变化而对自身进行的调整和变革,它涵盖多个方面。组织创新的重要性并不亚于技术创新,二者在企业的发展中都起着关键作用,所以不能说组织创新重要性不如技术创新。组织创新并非只是因环境变化带来威胁而被迫实施,它也可以是组织为了抓住发展机遇、提升竞争力等主动进行的,具有主动性。组织创新不仅仅局限于组织结构的改变,还涉及到组织制度、流程、文化等多方面的变化,这是一个较为全面和准确的对组织创新的描述。组织创新通常是在管理者的引导和推动下进行的,管理者会根据组织的战略目标、内外部环境等因素来制定创新计划并组织实施,体现了管理者的意志,并非自发过程。所以最准确的说法是组织创新不仅表现为组织结构的变化,还包括制度变化等内容。

4、股票交易以“股”为单位,一手股票的数量为(),投资者委托买入股票时,委托数量必须是一手或一手的整数倍。

A.10

B.20

C.50

D.100

【答案】:D

【解析】在股票交易中,交易单位为“股”,规定一手等于100股,并且委托买入数量必须为一手或者其整数倍,所以正确答案是100股。

5、荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话蕴含的哲学道理是()。

A.物质运动规律具有客观性

B.在规律面前人是无能为力的

C.人可以认识和创造规律

D.一切事物的变化都是发展

【答案】:A

【解析】该题主要考查对哲学原理的理解。荀子所说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律,不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。物质运动规律具有客观性,它不以人的意志为转移,不管人们承认不承认、喜欢不喜欢,规律都客观存在着,并以一定的方式起作用。题干中大自然的运行规律不受尧和桀的影响,体现了物质运动规律的客观性。人在规律面前并不是无能为力的,人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福人类,所以说在规律面前人是无能为力的表述错误。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,人可以认识规律,但不能创造规律。发展是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,并非一切事物的变化都是发展,只有前进的、上升的变化才是发展。综上,正确理解应是物质运动规律具有客观性,对应题干蕴含的哲学道理。

6、写作事实上不但是为了向外发表,贡献社会,同时也是研究工作的最后阶段,而且是最重要、最严肃的阶段。不形成文章,根本就没有完成研究工作,学问也没有成熟。常有人说“某人学问极好,可惜不写作”,事实上,此话大有问题。某人可能学识丰富,也有见解,但不写作为文,他的学问就只停留在简单看法的阶段,没有经过严肃的思考与整理,就不可能真正是系统的、系统的。这段文字主要强调的是()

A.论

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