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四川省大英中学2025年临聘教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲对乙心生爱慕并向其表白，遭乙拒绝后，甲将乙强行拉进小树林，好在乙及时呼救，被路过的人发现，乙得以逃脱。那么甲的行为是（）。

A.违法行为，不构成犯罪

B.犯罪预备行为，不追究刑事责任

C.强奸未遂，追究刑事责任

D.强奸未遂，未导致犯罪结果，不追究刑事责任

【答案】：C

【解析】本题可根据不同法律概念对描述情境进行分析判断。首先明确相关法律概念。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为；犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情况；违法行为是指违反现行法律规定，危害法律所保护的社会关系的行为；犯罪则是具有严重社会危害性、触犯刑法并应受刑罚处罚的行为。题目中，甲在向乙表白未果后，将乙拉入小树林，结合常理可以推断甲有进一步实施强奸行为的可能性。并且甲已经开始实施将乙拉进小树林的行为，该行为已经不属于单纯的犯罪预备阶段，而是已经着手实行犯罪。然而，因为乙呼救及时，被路人发现并逃脱，导致甲的犯罪行为未能得逞，这符合犯罪未遂的定义，即已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。强奸罪是严重的犯罪行为，依据我国法律，只要构成强奸未遂，就应当追究刑事责任。所以该行为属于强奸未遂且需追究刑事责任。而“违法行为，不构成犯罪”表述不准确，此行为已经构成犯罪；“犯罪预备行为，不追究刑事责任”不符合实际情况，甲的行为已非预备阶段；“强奸未遂，未导致犯罪结果，不追究刑事责任”错误，强奸未遂同样要追究刑事责任。综上，该行为是强奸未遂，应追究刑事责任。

2、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”这句诗出自（）。

A.杜甫

B.王维

C.白居易

D.谢尧

【答案】：C

【解析】该题主要考查对古诗名句作者的文学常识了解。诗句“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。杜甫是唐代现实主义诗人，以沉郁顿挫的诗风著称，代表作品有《登高》《春望》等。王维是唐代山水田园派诗人，其诗作多描绘自然景色，如《山居秋暝》《使至塞上》等。谢尧并非广为人知的著名诗人，与该诗句没有关联。所以此诗句的作者是白居易。

3、2,4,3,7,16,107,()。

A.1594

B.1684

C.1707

D.1856

【答案】：C

【解析】通过计算可知：2乘以4再减去5结果是3，4乘以3再减去5结果是7，3乘以7再减去5结果是16，7乘以16再减去5结果是107。可以发现规律为前两项之积减去5等于第三项，所以按照此规律，所填数字为16乘以107再减去5，结果是1707。

4、在中国历史上，春秋战国时期思想和文化辉煌灿烂、群星闪烁，出现了知识分子中不同学派涌现、各家族流派争芳斗艳的局面，我们称之为()。

A.百家争鸣

B.宗教改革

C.文艺复兴

D.星星之火

【答案】：A

【解析】春秋战国时期，思想和文化呈现出辉煌灿烂、群星闪烁的景象，众多知识分子分属不同学派，各家族流派争芳斗艳，这种局面被称为百家争鸣。宗教改革是16世纪欧洲基督教自上而下的宗教改革运动，旨在改革天主教教会某些教义和教会体制。文艺复兴是14到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。星星之火原指一点点小火星，常比喻开始时弱小，但有远大发展前途的新事物。因此正确答案是百家争鸣。

5、中国特殊的气候环境，使中国形成了热食的习俗。热食不能用手直接接触，需要餐具帮助进餐。战国时期，漆器进入到了饮食器具当中，并逐渐取代了青铜器。在使用漆器承载食物时，如果使用刀、叉来进食，会在漆器表面造成大量的划痕和损伤，影响到漆器的美观。中国古代的先民们利用竹子良好的弹性，首先制造出了“竹夹”，并在使用中积累了经验，最终演化出了筷子。文中没有提及下列哪一信息：

A.中国的筷子由“竹夹”演化而来

B.古人用筷子与使用漆器餐具有关

C.吃热食的习俗促成了筷子的产生

D.战国时期人们放弃刀叉改用竹筷

【答案】：D

【解析】文中提到筷子由“竹夹”演化而来，因漆器不宜用刀叉才产生竹夹，热食习俗促使需餐具，而未提及战国时期人们放弃刀叉改用竹筷，所以此项未被提及。

6、民法不保护下列主体的权益（）。

A.公民的合法权益

B.私人的合法权益

C.外国人的合法权益

D.不当得利

【答案】：D

【解析】民法的目的之一是保护民事主体的合法权益。公民的合法权益、私人的合法权益以及外国人在符合相关法律规定的情况下的合法权益，都受到民法的保护。而不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得利益的行为，民法的作用是调整不当得利关系，使不当得利人返还不当利益，而不是保护不当得利这种行为及其所涉及的利益。所以民法不