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合肥市庐江县2026年面向应届毕业生公开招聘高中教师42人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、长春新区创新推出“企业问题我来办”服务模式，通过积极主动且精准有效的服务，让企业家能够在长春新区安心、顺利地谋划发展。这一行为属于（）。

A.基础性公共服务

B.经济性公共服务

C.社会性公共服务

D.公共安全服务

【答案】：B

【解析】该服务模式是长春新区为企业提供的服务，目的是让企业家安心、顺心谋发展，与经济领域相关。基础性公共服务主要是保障社会运行的基本条件，如供水、供电等。社会性公共服务侧重于保障公民的社会权利，如教育、医疗等。公共安全服务着重于维护社会秩序和公共安全，如治安、消防等。而这里为企业提供服务以促进其发展，属于经济性公共服务。

2、下列关于批复与审批函的区别，表述正确的是（）。

A.批复是上行文；审批函是平行文

B.批复的主送机关是向领导、指导关系的下级机关行文；审批函是向同一系统平行和不隶属的机关、单位行文

C.批复用于审批涉及业务主管部门职权范围内的事项；审批函用于作出指示

D.批复时间长、范围广、内容较概括；审批函使用场合多、内容更具体

【答案】：B

【解析】批复是上级机关答复下级机关请示事项的下行文，并非上行文，所以“批复是上行文；审批函是平行文”的表述错误；批复的主送机关是具有领导、指导关系的下级机关，审批函则是向同一系统平行和不隶属的机关、单位行文，该表述正确；批复用于答复下级机关的请示事项，而审批函用于审批涉及业务主管部门职权范围内的事项，“批复用于审批涉及业务主管部门职权范围内的事项；审批函用于作出指示”表述错误；通常审批函时间长、范围广、内容较概括，批复使用场合多、内容更具体，“批复时间长、范围广、内容较概括；审批函使用场合多、内容更具体”表述错误。因此，关于批复与审批函的区别表述正确的是主送机关方面的内容，即向领导、指导关系的下级机关行文的是批复，向同一系统平行和不隶属的机关、单位行文的是审批函。

3、农民赵某以每亩1000元的价格将土地转包给前来投资的客商所获得的收入（）。

A.按劳动要素分配

B.按技术要素分配

C.按资本要素获得的收入

D.按土地要素获得的收入

【答案】：D

【解析】该题目考查的是收入分配方式的相关知识。解题的关键在于明确各种分配方式所对应的要素特征，从而判断农民赵某转包土地获得的收入所属的分配方式。按劳动要素分配主要是指在私营、外资企业中劳动者所获得的工资、奖金等收入，这是劳动者通过付出劳动所获取的报酬。而本题中赵某是将土地转包获得收入，并非通过自身劳动获得，所以不属于按劳动要素分配。按技术要素分配是指技术要素所有者将自己所拥有的技术投入生产经营活动并据此取得报酬，一般表现为技术入股获得分红等形式。这里赵某没有涉及技术投入，所以不是按技术要素分配。按资本要素获得的收入主要包括储蓄存款利息、股票等有价证券的股息和红利、债券的利息等，是凭借资本的投入而获得的收益。赵某此次获得的收入并非来自资本投入，因此不属于按资本要素获得的收入。按土地要素分配是指凭借土地取得的收入。赵某将自己的土地转包给客商，从而获得每亩1000元的收入，这是基于土地这一生产要素所得到的收益，所以属于按土地要素获得的收入。综上，农民赵某将土地转包所获得的收入属于按土地要素获得的收入。

4、“罢黜百家，独尊儒术”这一举措是在汉武帝时期，由（）所提出。

A.汉武帝

B.董仲舒

C.董源

D.张衡

【答案】：B

【解析】本题主要考查“罢黜百家，独尊儒术”这一主张的提出者相关知识。汉武帝时期，为了加强中央集权，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建正统思想，持法家、道家等各家学说的读书人均受到排斥。此后儒家思想成为封建社会的正统思想，在中国古代社会占据主流地位达两千多年。汉武帝是接受这一主张并推行该政策的统治者，并非提出者。董源是五代南唐至北宋初期画家，与本题内容无关。张衡是东汉时期伟大的天文学家、发明家、地理学家等，发明了地动仪等，也与“罢黜百家，独尊儒术”这一主张无关。所以“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期董仲舒提出的。

5、底色为黄色、边框和图案均为黑色的三角形交通标志是（）。

A.警告标志

B.指示标志

C.处罚标志

D.禁令标志

【答案】：A

【解析】在交通标志体系中，不同形状、颜色和图案组合代表着不同类型的标志。警告标志是为了提醒车辆、行人注意危险地点而设置的，其特征通常为三角形，黄底、黑边且带有黑图案，这种醒目的设计能有效引起人们的注意，警示潜在危险。指示标志主要是用于指示车辆和行人按规定方向、地点行驶，一般为蓝底、白图案。处罚标志并非标准的交通标志类型。禁令标志是对车辆加以禁止或限制的标志，通常为白底、红圈、红杠、黑图案。