湖北宜昌西陵产业投资有限公司2026年公开招聘工作人员备考题库及一套答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-11 发布于河南
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湖北宜昌西陵产业投资有限公司2026年公开招聘工作人员备考题库及一套答案详解.docx

湖北宜昌西陵产业投资有限公司2026年公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某县税务机关在对公民甲征税时,甲拒不缴纳应缴税款,税务机关遂对甲实施了行政拘留。针对税务机关的这一行为,下列说法正确的是()。

A.该税务机关的行为违反了合理行政原则

B.税务机关的行为违反了“法无授权即禁止”的原则

C.税务机关违反了诚实信用原则

D.针对甲的抗税行为,税务机关有权实施行政拘留

【答案】:B

【解析】“法无授权即禁止”是行政法的重要原则,意味着行政机关必须在法律明确授权的范围内开展活动。税务机关的权力由法律严格界定,其职责主要围绕税收征管,如税款征收、税务检查等。而行政拘留是一种限制公民人身自由的严厉行政处罚措施,法律仅将此权力赋予了公安机关等特定行政机关,税务机关并不具备该权限。所以,税务机关对公民甲实施行政拘留的行为,明显超出了其法定权力范围,违反了“法无授权即禁止”的原则。合理行政原则强调行政行为应当具有理性基础,公平、公正地对待行政相对人,所采取的措施和手段应必要、适当。题干中未体现税务机关的行为在合理性方面存在问题。诚实信用原则主要是指行政机关应信守承诺,保护行政相对人的信赖利益。本题中税务机关的问题并非违背诚信承诺,与诚实信用原则无关。虽然甲存在抗税行为,但税务机关没有权力实施行政拘留,只有公安机关等被法律授权的机关才有此权力。综上,税务机关对甲实施行政拘留的行为违反了“法无授权即禁止”的原则。

2、()既属于一种组织结构,也是一种管理方式。

A.科层制

B.集体制

C.分权制

D.合并制

【答案】:A

【解析】科层制是一种权力依职能和职位进行分工和分层、以规则为管理主体的组织体系和管理方式。它有着明确的分工、等级体系和规章制度等特点,既体现了一种组织结构形式,在这种结构中不同层级有着不同的职责和权力;同时也是一种管理方式,通过层级之间的命令服从关系以及标准化的规则来进行管理。集体制通常强调集体共同拥有和决策,但它更多侧重于一种集体所有的制度概念,并非典型的组织结构和管理方式表述。分权制主要强调权力的分散配置,它是一种管理原则或策略方面的概念,可存在于不同的组织结构中,但本身不是一种完整的组织结构和管理方式。合并制一般指的是组织或业务的合并操作,并非一种既定的组织结构和管理方式。所以既是一种组织结构又是一种管理方式的是科层制。

3、按照马克思对于民主的观点,民主化进程是社会重新收回国家政权的过程,且这种收回过程“是以公民社会不断提升自身的自治能力为前提的”。对于民主的发展而言,公民必须具备的三种特征是:①利益表达能力②政治参与能力③组织合作能力④社会管理能力

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】:A

【解析】对于民主的发展来说,公民必须具备利益表达能力、政治参与能力和组织合作能力。利益表达能力能让公民将自身诉求传达出来,是民主实现的基础,若公民无法表达利益,民主便难以体现公民意志;政治参与能力使公民能切实参与到政治生活中,影响政治决策,促进民主制度的运行;组织合作能力可以让公民团结起来,凝聚力量,更好地推动民主发展。而社会管理能力更多是政府等管理部门的职能,并非公民对于民主发展必须具备的特征。

4、2020年,我国经济总量突破了()万亿元大关。

A.50

B.100

C.150

D.200

【答案】:B

【解析】2020年是极不平凡的一年,面对严峻复杂的国际形势、艰巨繁重的国内改革发展稳定任务特别是新冠肺炎疫情的严重冲击,中国经济在巨大压力下展现出强大韧性和活力。2020年我国国内生产总值达到101.6万亿元,经济总量突破100万亿元大关,标志着我国经济实力、科技实力、综合国力又跃上一个新的大台阶。所以该题应选经济总量突破100万亿元。

5、康德提出“人的理性为自然立法”,这一观点属于()。

A.主观唯心主义,认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义,认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义,认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点,认为人的认识只能触及表面

【答案】:A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解,破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想,并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律,即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点,属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物,这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位,认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,而题干强调的是人的理性,并非某种绝对精神,所以

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