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《孟子》篇章教学设计及说课稿范例——以《得道多助,失道寡助》为例
一、篇章选择与教学理念
《孟子》作为儒家经典,其文气势磅礴,论证严密,富含深刻的哲理与人文精神。选择《得道多助,失道寡助》进行教学设计,不仅因其是《孟子》中论证结构清晰、思想性与文学性兼具的代表篇目,更因其核心观点“天时不如地利,地利不如人和”具有超越时代的普适价值,对于培养学生的思辨能力、家国情怀及道德修养具有重要意义。
本教学设计秉持“以生为本,读写结合,文化传承”的理念,旨在引导学生通过诵读涵泳、合作探究、联系现实等方式,深入理解文本内涵,体悟孟子的政治主张与人格魅力,并尝试将所学迁移应用于现代生活。
二、教学设计
(一)教学目标
1.知识与技能:
*积累并理解文中重要的文言实词、虚词及特殊句式,如“郭”、“环”、“委”、“域”、“固”、“威”、“以”、“之”、“而”等,能够准确翻译课文。
*把握文章的中心论点、分论点及其之间的逻辑关系,理解孟子“得道多助,失道寡助”的核心思想。
*学习本文开门见山、逐层论证、对比鲜明、气势充沛的论证方法和写作特色。
2.过程与方法:
*通过反复诵读,感受孟子散文的语言气势和节奏美。
*通过小组讨论、师生互动,探究文章的论证思路和写作技巧。
*通过联系历史与现实,深化对“人和”重要性的理解,培养辩证思维能力。
3.情感态度与价值观:
*体会孟子“仁政”思想的进步意义,认识到“人和”在个人成长、社会和谐及国家发展中的重要作用。
*培养学生积极向上的人生态度和以民为本的价值取向,增强社会责任感。
(二)教学重难点
*教学重点:
*理解并阐释“天时不如地利,地利不如人和”的深刻含义。
*分析文章层层递进、对比论证的论证结构。
*教学难点:
*理解“得道多助,失道寡助”中“道”的内涵及其现实意义。
*体会孟子散文雄辩的气势和高超的语言艺术。
(三)教学方法与课时安排
*教学方法:诵读法、讨论法、点拨法、情境创设法、问题探究法。
*课时安排:一课时(45分钟)
(四)教学过程
一、导入新课,激发兴趣(约5分钟)
*情境创设:同学们,在历史的长河中,无数战争跌宕起伏,有的以少胜多,有的以强败弱。大家能举出一些著名的战例吗?(引导学生思考,如赤壁之战、淝水之战等)这些战争的胜负,究竟取决于哪些因素呢?今天,我们一同走进战国时期著名思想家孟子的《得道多助,失道寡助》,看看他是如何看待战争胜负的关键因素的。
*作者简介:(PPT简要展示)孟子,名轲,战国时期儒家代表人物,被尊称为“亚圣”。其思想核心是“仁政”、“民本”。《孟子》一书,记录其言行,文章气势磅礴,说理透彻,善于运用比喻和排比。
二、初读感知,疏通文意(约10分钟)
1.自由朗读:学生自由朗读课文,注意字音、节奏,圈点勾画疑难字词。
2.范读正音:教师范读或播放名家朗诵音频,学生听读,校正字音和节奏。重点字词:“夫”(fú)、“粟”(sù)、“畔”(pàn,通“叛”)等。
3.疏通文意:
*学生结合课下注释,自主翻译课文,同桌间可相互讨论疑难句。
*教师巡视指导,针对共性问题进行集中点拨。如:“三里之城,七里之郭”、“域民不以封疆之界”、“威天下不以兵革之利”、“寡助之至,亲戚畔之”等。
*请学生代表翻译关键句子,检查理解情况。
三、精读探究,品味内涵(约15分钟)
1.再读理脉:学生齐读课文,思考:本文的中心论点是什么?是如何一步步提出的?
*明确:中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。文章开门见山提出论点,然后分别从“天时不如地利”、“地利不如人和”两个层面进行论证。
2.合作探究一:孟子是如何论证“天时不如地利”的?又是如何论证“地利不如人和”的?
*(引导学生找出相关语句,分析“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”是因为“天时不如地利”;“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之”是因为“地利不如人和”。)
*小结:运用举例论证(攻城与守城),形成对比,突出“人和”的重要性。
3.合作探究二:既然“人和”如此重要,那么如何才能实现“人和”?“人和”的最高境界是什么?
*(引导学生找到“得道者多助,失道者寡助”。)
*深入研讨:“道”指什么?(“得道”即施行仁政,关爱百姓;“失道”即施行暴政,背离民心。)
*“寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”这句话如何理解?有何作用?
*(明确:从反面和正面进一步强调“得道”的重要性,得出“君子有不战,战
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