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第一部分单选题(50题)

1、鲁迅在《汉文学史纲要》中指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”以下属于司马相如代表作品的是（）。

A.《子虚赋》

B.《两都赋》

C.《河东赋》

D.《二京赋》

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项作品的作者来判断属于司马相如的代表作品。武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。司马相如是西汉著名辞赋家，其代表作品有《子虚赋》《上林赋》等。有一部作品假托楚国子虚先生和齐国乌有先生互相炫耀，并以第三者亡是公的言论来压倒齐楚，表现出汉帝国的强大声威，这部作品就是《子虚赋》，它是司马相如的代表作品之一。《两都赋》是东汉文学家、史学家班固创作的大赋，分《西都赋》《东都赋》两篇，旨在通过西都宾与东都主人的对话，展现东汉建都洛阳的合理性和优越性。《河东赋》是汉代文学家扬雄的赋作。此赋是扬雄随汉成帝巡游河东祭祀后土之神后所作，在传统的颂圣之外，融入了较多的讽喻成分。《二京赋》是东汉辞赋，为张衡的代表作之一。该赋分《西京赋》《东京赋》两篇，通过对长安和洛阳的描写，展现了汉代城市的繁荣和社会风貌。综上所述，属于司马相如代表作品的是《子虚赋》。

2、资本的流通方式是（）。

A.商品—货币—商品

B.货币—商品—货币

C.货币—商品—商品

D.商品—货币—货币

【答案】：B

【解析】该题主要考查资本流通方式的知识。在经济活动中，存在不同的流通方式。一种是简单商品流通，其表现形式是商品生产者先将自己的商品出售换成货币，然后再用货币去购买自己所需要的商品，即呈现出商品—货币—商品的过程，此过程目的是获得所需的使用价值。而资本流通的目的是实现价值增值，是从货币出发，用货币购买商品，再将商品卖出换回货币，这个过程的起点和终点都是货币，但终点的货币数量比起点的货币数量更多，即呈现为货币—商品—货币的形式。所以资本的流通方式为货币—商品—货币。

3、道德会随着社会进步不断发展，但其自身始终保持客观上的延续，也就是说不同时期的道德在历史上存在前后相承的关系，这种属性被称作道德的（）。

A.社会性

B.阶级性

C.共同性

D.继承性

【答案】：D

【解析】本题可根据道德不同属性的具体含义，结合题干描述来判断该属性的名称。道德的社会性是指道德是社会的产物，它存在于社会生活的各个方面，并且随着社会的发展而变化。题干重点强调的是不同时期道德前后相承的关系，并非道德与社会整体的关系，因此这一属性并非社会性。道德的阶级性是指在阶级社会中，不同阶级有不同的道德观念和道德标准，道德总是为一定的阶级利益服务的。题干中未涉及不同阶级的道德差异及为阶级利益服务等内容，所以该属性不是阶级性。道德的共同性是指同一社会的不同阶级，甚至不同社会的不同阶级的道德之间，由于类似或相同的经济条件、文化背景和民族心理而存在着某类相似或相同的特性。题干主要突出的是道德在不同时期的前后继承关系，并非不同阶级道德的相似或相同特性，故这一属性不是共同性。道德的继承性是指道德会随着社会进步而不断发展，但其自身始终保持着客观上的延续，不同时期的道德在历史上存在前后相承的关系。这与题干中对该属性的描述相契合。综上，答案是继承性。

4、思想教育手段的方式包括以正面灌输为主的说理、侧面启发式的提醒、热情的鼓励、严肃的告诫、公开的表扬、婉转的批评、整体的教育以及个别的谈心。这体现了思想教育手段的（）。

A.渗透性

B.应变性

C.多样性

D.潜缓性

【答案】：C

【解析】题干中描述思想教育手段涵盖了多种不同的方式，如正面灌输的说理、侧面启发式的提醒、热情的鼓励、严肃的告诫、公开的表扬、婉转的批评、整体的教育以及个别的谈心等。这表明思想教育手段具有丰富多样的表现形式，体现了其多样性的特点。而渗透性强调思想教育潜移默化地影响；应变性侧重于根据不同情况做出灵活反应；潜缓性突出思想教育效果是缓慢形成的。这些特点在题干所列举的多种方式中并未体现，因此体现的是思想教育手段的多样性。

5、商品生产者要在竞争中取得有利地位，必须使自己生产商品所耗费的个别劳动时间()

A.大于社会必要劳动时间

B.小于社会必要劳动时间

C.等于社会必要劳动时间

D.小于最高的个别劳动时间

【答案】：B

【解析】商品价值由社会必要劳动时间决定，若个别劳动时间小于社会必要劳动时间，生产者在相同时间能生产更多商品，获更多利润，在竞争中更有利，所以要小于社会必要劳动时间。

6、《事业单位公开招聘人员暂行规定》明确指出，事业单位公开招聘需坚持（）的用人标准。

A.公开平等

B.德才兼备

C.择优录用

D.以德为先

【答案】：B

【解析】《事业单位公开招聘人员暂行规定》明确事业单位公开招聘要坚持德才兼备的用人标准。德