山东省济宁市梁山京师华宇高中2026年教师招聘备考题库及一套答案详解.docxVIP

山东省济宁市梁山京师华宇高中2026年教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下能体现诗句“国破山河在，城春草木深”这一历史背景的是（）。

A.葛尔丹叛乱

B.安史之乱

C.陈桥驿兵变

D.瓦岗起义

【答案】：B

【解析】“国破山河在，城春草木深”出自杜甫的《春望》，此诗写于安史之乱时期。安史之乱是唐玄宗末年由安禄山和史思明发动的一场政治叛乱，这场叛乱使得社会动荡不安，百姓生活困苦，唐朝的政治、经济遭到了严重破坏，原本繁荣的城市变得破败不堪，正符合“国破山河在，城春草木深”所描绘的国都沦陷、城池残破的历史背景。葛尔丹叛乱是清朝时期准噶尔部首领噶尔丹发动的叛乱，与诗句所反映的历史背景不符。陈桥驿兵变是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件，此事件后宋朝建立，国家处于新的建立和发展阶段，并非处于“国破”的情境。瓦岗起义是隋朝末年的一场农民起义，主要是反抗隋朝的统治，但与“国破山河在，城春草木深”所表达的具体历史场景和背景不一致。所以能体现诗句“国破山河在，城春草木深”这一历史背景的是安史之乱。

2、恩格斯指出，全部哲学，特别是近代以来重大的哲学基本问题是（）。

A.人的本质问题

B.人的思维能力问题

C.人的生存问题

D.思维和存在关系问题

【答案】：D

【解析】哲学基本问题是贯穿哲学发展始终，规定哲学性质和方向，制约其他哲学问题的问题。恩格斯指出，全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题包括两个方面，一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答划分出唯物主义和唯心主义；二是思维和存在是否具有同一性的问题，依据对这一问题的不同回答划分出可知论和不可知论。而人的本质问题探讨的是人的内在属性和根本特征；人的思维能力问题侧重于研究人类思考、认知等能力的范畴；人的生存问题主要围绕人类的生存条件、生存状态等方面。这些都不是哲学的基本问题。所以本题应选思维和存在关系问题。

3、甲下班时误将同事的同款手机当成自己的手机带回家，那么甲对该手机的占有不属于（）。

A.无权占有

B.善意占有

C.他主占有

D.直接占有

【答案】：C

【解析】无权占有是指无本权的占有。甲误将同事的同款手机当成自己的手机带回家，没有合法依据占有该手机，属于无权占有。善意占有是指占有人不知道也不应当知道自己的占有为无权占有。甲是下班时误拿，主观上不知道自己的占有是无权的，属于善意占有。直接占有是指直接对物进行事实上的管领和控制。甲将手机带回家，直接对手机进行了管领和控制，属于直接占有。他主占有是指占有人以非所有的意思而对他人财产进行的占有。而甲误将手机当成自己的，是以所有的意思进行占有，并非他主占有，所以甲对该手机的占有不属于他主占有。

4、公文写作原则中，文字上“三查”内容不包括（）。

A.查篇章

B.查行文

C.查文字

D.查材料

【答案】：D

【解析】公文写作文字上“三查”指查篇章、查行文、查文字。查篇章即检查篇章是否明确、紧凑、合理，衔接是否紧密，首尾是否呼应；查行文是检查是否精炼、合乎语法和逻辑；查文字则是查看文字是否规范、有无错别字和语病等。而查材料是对公文内容材料方面的检查，不属于文字上“三查”内容，所以答案选查材料对应的选项。

5、牛的“年轮”长在（）。

A.牛角上

B.牛蹄上

C.牙齿上

D.皮肤上

【答案】：C

【解析】本题可根据对牛生长特征的了解来判断牛“年轮”的位置。动物的“年轮”是指可以反映其生长年龄的特征结构。对于牛而言，其牙齿的生长、磨损情况会随着年龄的增长呈现出一定的规律性变化，就如同树木的年轮一样可以用来判断牛的年龄，所以牛的“年轮”长在牙齿上。而牛角主要是由角质蛋白等组成，其生长情况并不能像年轮一样准确反映牛的年龄；牛蹄主要用于支撑身体和行走，也不具备体现年龄的类似年轮的特征；牛的皮肤虽然会随着年龄有一定变化，但不具有像年轮那样稳定且可准确判断年龄的特征。因此，牛的“年轮”长在牙齿上。

6、例文《XX市国家税务局关于印发的通知》正文为“现将《XX市国家税务局金税工程考核暂行办法》印发给你们，请遵照执行”。由此可以将该通知归类于（）。

A.指示性通知

B.批示性通知

C.知照性通知

D.事务性通知

【答案】：B

【解析】批示性通知是领导机关在发布行政法规制度、领导重要讲话、下级机关的报告，或转发上级机关与同级不相隶属机关的文件时使用的一种公文。题目中是将《XX市国家税务局金税工程考核暂行办法》印发给下属单位并要求遵照执行，这符合批示性通知发布制度性文件并要求执行的特点。指示性通知是上级机关对下级机关的工作进行部署、指示与指导的一种公文，强调对工作的指导；知照性通知主要是告知有关单位需要周知而不需直接执行或办