2026年建华区消防大队政府专职消防员招聘备考题库附答案详解.docxVIP

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2026年建华区消防大队政府专职消防员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、实现可持续发展的关键是()。

A.形成一、二、三产业的合理结构

B.科技、教育与经济的紧密结合

C.速度、比例和效益的统一

D.经济发展与人口、资源、环境相协调

【答案】:D

【解析】实现可持续发展的核心要义在于确保经济、社会和环境的协调共进,追求长期的、全面的发展效益。产业结构的合理布局,即形成一、二、三产业的合理结构,对于促进经济的稳定增长和优化升级具有重要意义,它能够提升资源的配置效率、推动各产业协同发展,但这主要侧重于经济领域内产业层面的优化,并非实现可持续发展的关键所在。科技与教育紧密融入经济体系,可显著增强经济发展的创新能力和竞争力,为经济增长注入强大动力。科技的进步和教育水平的提升有助于推动产业升级和经济发展方式的转变,然而这主要聚焦于经济发展的动力和质量方面,未全面涵盖可持续发展所涉及的人口、资源、环境等多元要素。在经济发展进程中,速度、比例和效益的统一是保障经济稳定健康运行的重要原则。合理把控经济增长速度、优化经济结构比例以及提高经济效益,能够避免经济的大起大落,实现经济的平稳发展。但此方面主要强调的是经济运行的内在规律和要求,缺乏对可持续发展中人口与环境等重要因素的综合考量。而经济发展与人口、资源、环境相协调,充分体现了可持续发展的基本内涵和本质要求。人口的规模、素质和结构会对经济和环境产生深远影响;资源是经济发展的物质基础,需合理开发与利用;环境是人类生存和发展的必要条件,必须加以保护。只有实现经济发展与人口、资源、环境的协调统一,才能确保当代人的需求得到满足,同时不损害后代人满足其自身需求的能力,真正实现经济、社会和环境的可持续发展。所以实现可持续发展的关键是经济发展与人口、资源、环境相协调。

2、“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()。

A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗,工夫在诗外”

C.“天行健,君子以自强不息”

D.“读万卷书,行万里路”

【答案】:C

【解析】本题考查对“知行兼举”含义的理解以及对各选项语句意思的把握。“知行兼举”强调认识(知)和实践(行)的统一,即理论与实践相结合。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践,体现了认识需要通过实践来深化,强调了知行结合。“汝果欲学诗,工夫在诗外”指如果想要学好诗,那么功夫不仅仅在于诗本身,还需要在诗之外的生活实践中去积累,体现了要将学习与生活实践相结合,涉及到了知与行的统一。“天行健,君子以自强不息”意思是天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息,此句强调的是一种个人自强不息的精神品质,并未体现出认识与实践的结合,与“知行兼举”无关。“读万卷书,行万里路”是说要多读书以获取知识,同时要多去实践、游历以增长见识,体现了将理论学习与实践活动相结合,符合“知行兼举”的理念。综上,答案是“天行健,君子以自强不息”。

3、中国古代的“二十四节气”命名体现了季节、物候现象和气候变化,它是中国古代用于指导农事的补充历法。其中代表四季开始的四个节气是()。

A.春分一夏至一秋分—冬至

B.立春一立夏一立秋一立冬

C.小暑—大暑—小寒—大寒

D.春分—夏至一立秋—冬至

【答案】:B

【解析】这道题是关于中国古代“二十四节气”知识的考查,破题点在于明确表示四季开始的节气。“二十四节气”是中国古代订立的指导农事的补充历法,其命名反映了季节、物候现象和气候变化。其中,立春、立夏、立秋、立冬这四个节气分别代表着春季、夏季、秋季、冬季的开始。春分和秋分是昼夜平分的节气,分别处于春季和秋季的中间,主要反映了季节的中间状态;夏至是北半球白昼最长、黑夜最短的一天,冬至则是北半球白昼最短、黑夜最长的一天,它们主要体现了太阳直射点的位置和昼夜长短的变化,并非代表四季的开始。小暑、大暑反映了夏季炎热的程度,小寒、大寒体现了冬季寒冷的程度,都不表示四季的起始。所以,表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。

4、某省推进乡村善治,采取了以下举措:建立村务监督委员会,运用法治思维和法治方式规范基层权力运行;成立“道德评判团”,以“好坏有人评”形成正确的价值导向。上述做法能够()。

A.根本改变我国乡村治理体系

B.扩大基层民主主体

C.提高村委会行政管理效率

D.丰富村民自治实践形式

【答案】:D

【解析】建立村务监督委员会以法治思维和方式规范基层权力运行,成立“道德评判团”形成正确价值导向,这是在探索创新乡村治理的有效途径。我国乡村治理体系是一个复杂的制度体系,仅通过这些做法并不会从根本上改变,而是对

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