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2026年广州越鑫曲轴制造有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2020年6月26日新疆于田发生6.4级地震,于田县拟向市政府请求增拨地震救灾物资,应使用的文种是()。

A.请示

B.批复

C.纪要

D.通知

【答案】:A

【解析】这道题考查的是公文文种的正确使用。不同的公文文种有不同的适用范围。请示适用于向上级机关请求指示、批准。于田县向市政府请求增拨地震救灾物资,是下级机关向上级机关请求批准相关事项,符合请示的适用范围。批复是上级机关答复下级机关的请示事项时使用的文种,这里是于田县请求增拨物资,不是市政府答复,所以不适用批复。纪要适用于记载会议主要情况和议定事项,与请求增拨救灾物资这一事项不相关,因此不能用纪要。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,它的用途与请求增拨物资的情景不符,所以也不能用通知。所以答案应选适用于向上级请求指示、批准的请示。

2、“无规矩不成方圆”在一定程度上说明事物发展本身是有规律的,下列选项与其蕴含的哲理相似的是()。

A.善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到

B.只见树木,不见森林

C.桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前,朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦

D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

【答案】:D

【解析】“无规矩不成方圆”强调事物发展本身具有规律性。本题需要判断哪个选项蕴含的哲理与之一致。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”是一种因果报应观念,带有一定的主观善恶评判和迷信色彩,并非是对事物客观规律的表述,不能体现事物发展本身的规律。“只见树木,不见森林”体现的是用孤立、片面的观点看问题,违背了联系的观点,与事物发展具有规律的哲理不相符。“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前,朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦”描绘了不同阶层在面对干旱时的不同态度,反映的是社会生活中不同阶层的利益差异和矛盾,并非强调事物发展自身的规律。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律,不会因为圣明的尧或者暴虐的桀而改变,体现了事物发展是有规律的,与“无规矩不成方圆”所蕴含的事物发展本身有规律的哲理相似。综上,应选择体现事物发展具有规律这一哲理的选项。

3、《红楼梦》第十四回提到王熙凤协理宁国府,年纪轻轻的她依靠“奖罚分明”将宁国府管理得井井有条。从管理学角度看,王熙凤管理宁国府主要基于()。

A.“经济人”假说

B.“社会人”假说

C.“自我实现人”假说

D.“复杂人”假说

【答案】:A

【解析】本题可根据各个假说的特点,结合王熙凤协理宁国府时依靠“奖罚分明”管理的情况来分析判断。“经济人”假说认为人是理性的、自私的,其工作的主要动机是获得经济报酬,管理者可以通过金钱等经济手段来激励员工。王熙凤协理宁国府时依靠“奖罚分明”,通过明确的奖励和惩罚措施来规范下人的行为,使得宁国府管理得井井有条,这种管理方式符合“经济人”假说中通过经济利益来激励和约束人的行为的特点。“社会人”假说强调人不仅有经济需求,还有社会和心理方面的需求,良好的人际关系、团队氛围等对工作积极性有重要影响。题干中主要体现的是奖罚分明,未着重体现人际关系等社会心理因素对管理的作用。“自我实现人”假说认为人都需要发挥自己的潜力,表现自己的才能,只有人的潜力充分发挥出来,人的才能充分表现出来,人才会感到最大的满足。而题干中主要是通过外在的奖罚来进行管理,并非侧重于员工自我实现的需求。“复杂人”假说认为人是复杂的,不同的人以及同一个人在不同的时期和环境中会有不同的需求和动机。题干中并没有体现出根据人的复杂性来进行管理的特点。综上,王熙凤管理宁国府主要基于“经济人”假说。

4、“三部曲”通常是指三部内容相互独立却又存在一定连贯性的文学作品。《幻灭》《动摇》《追求》是()。

A.茅盾的《蚀》三部曲

B.巴金的“激流”三部曲

C.郭沫若的自传体三部曲

D.郭小川的长诗“将军”三部曲

【答案】:A

【解析】本题主要考查对文学作品“三部曲”的了解。“三部曲”通常指三部内容各自独立但又有一定连贯性的文学作品。《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾所创作的《蚀》三部曲,真实地反映了从大革命失败到革命走向复兴的历史转折时期,一部分小资产阶级知识分子的生活经历和思想情绪。巴金的“激流”三部曲包括《家》《春》《秋》,展现了封建大家庭的衰败与年轻一代的觉醒反抗。郭沫若的自传体三部曲为《学生时代》《革命春秋》《洪波曲》,以作者自身经历为线索反映了特定历史时期的社会风貌和个人成长。郭小川的长诗“将军”三部曲包含《月下》《雾中》《风前》,刻画了将军的形象及他的战斗生活。综上,正确答案是《蚀》三部曲。

5、“天琴计划”作为我国航天领域的一项重要科研计划,需部署3颗全同卫星,并在太空

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