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第一部分单选题(50题)

1、宋神宗时期，王安石被任命为参知政事并推行诸多新法，以下选项中不属于这些新法的是（）。

A.青苗法

B.代田法

C.农田水利法

D.方田均税法

【答案】：B

【解析】本题可根据王安石变法的具体内容来判断选项。宋神宗时期，王安石被任命为参知政事，推行了一系列新法以改变北宋积贫积弱的局面。青苗法是王安石变法中的重要举措之一，在每年青黄不接时，政府贷款或谷物给农民，收获后还本付息，这既限制了高利贷对农民的剥削，又增加了政府的财政收入。农田水利法鼓励各地开垦荒地和兴修水利工程，促进了农业生产的发展，增加了农田灌溉面积，提高了农作物产量，是王安石变法的重要组成部分。方田均税法是政府重新丈量土地，按照土地的多少和肥瘠收取赋税，官僚、地主也不例外，这增加了国家的田赋收入，打击了隐瞒土地的豪强地主。而代田法是西汉赵过推行的一种适应北方旱作地区的耕作方法，并非王安石变法的内容。综上，答案是代田法。

2、我国古人自古以来就对月亮有美好的憧憬，留下了很多有关月亮的诗句。下列诗句及出处对应不正确的是（）。

A.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——苏轼《旅夜书怀》

B.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫——杜牧《寄扬州韩绰判官》

C.海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远》

D.露从今夜白，月是故乡明——杜甫《月夜忆舍弟》

【答案】：A

【解析】本题可通过分析各诗句与出处的对应关系来判断选项的正确性。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，并非苏轼的《旅夜书怀》，苏轼是北宋文学家，其代表作有《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》等，而《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》，此诗是杜牧离开扬州以后，写给昔日同僚韩绰的一首调侃之作。“海上生明月，天涯共此时”出自唐代张九龄的《望月怀远》，是望月怀思的名篇，通过望月抒发了对远方之人的思念之情。“露从今夜白，月是故乡明”出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，这首诗是杜甫在安史之乱时所作，当时杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。综上，诗句及出处对应不正确的描述为“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——苏轼《旅夜书怀》”。

3、“揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛”事半功倍，这两则寓言故事反映的共同哲理是（）。

A.新事物是对旧事物的否定

B.人类有认识和利用规律的主观能动性

C.内因是事物发展的根本原因

D.发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提

【答案】：D

【解析】“揠苗助长”中，人们违背了禾苗生长的自然规律，急于求成，结果事与愿违，使得禾苗枯死；“庖丁解牛”里，庖丁经过长期实践，掌握了牛身体结构的客观规律，依照规律解牛，所以事半功倍。这两个故事从正反两方面强调了在发挥主观能动性时，必须要尊重客观规律。新事物是对旧事物的否定，指的是新事物会克服旧事物中过时的、消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素，这与两则寓言所强调的发挥主观能动性和尊重客观规律的关系无关。人类是具有认识和利用规律的主观能动性，但这两则故事重点不是体现人类的这种能动性，而是强调这种能动性的发挥要以尊重客观规律为前提。内因是事物发展的根本原因，强调的是事物内部矛盾对事物发展的决定性作用，与本题所涉及的发挥主观能动性和尊重客观规律的哲理不相关。所以，这两则寓言故事反映的共同哲理是发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提。

4、随着我国法治体系的不断完善，以下行政制裁类型中，已被废除的是（）。

A.劳动教养

B.没收非法财物

C.吊销许可证

D.撤职

【答案】：A

【解析】本题可根据各行政制裁类型的现状来进行分析。劳动教养是对有轻微违法犯罪行为，但尚不够刑事处罚条件且有劳动能力的人，实行强制教育改造的一种行政措施。2013年12月28日全国人大常委会通过了关于废止有关劳动教养法律规定的决定，这意味着已实施50多年的劳教制度被依法废止。没收非法财物是指行政机关将违法行为人非法占有的违禁品和其他财物无偿收缴的处罚形式，这是目前仍然存在的一种行政制裁方式。吊销许可证是指行政机关依法限制或剥夺违法行为人某种资格的处罚，这也是现行有效的行政处罚手段。撤职一般是指撤销公务员所担任的职务的纪律制裁方式，是公务员处分的一种，至今仍在公务员管理体系中发挥作用。综上所述，已被废除的行政制裁类型是劳动教养。

5、爱祖国，（），爱劳动，爱科学，爱社会主义是公民道德建设的基本要求。

A.爱法治

B.爱人民

C.爱家庭

D.爱民主

【答案】：B

【解析】公民道德建设的基本要求是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学