安徽省合肥卓越中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题含解析.docxVIP

合肥卓越中学2025-2026学年第一学期期中教学质量检测

高一历史试题

考试范围：中外历史纲要上；考试时间：75分钟；满分100分

一、单选题（每小题3分，共48分）

1.为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾，稳定和团结统治集团，西周实行了

A.禅让制

B.分封制

C.集权制

D.宗法制

【答案】D

【解析】

【分析】西周宗法制的典型特点是嫡长子继承制，这样形成了嫡长子继承而庶子分封的关系，也因而形成

了天子-诸侯-卿大夫-士的等级关系，这种严格的等级关系初期有利于稳定和团结统治集团。故D项正确。

【详解】

2.“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”这一思

想出自下列哪一位思想家（）

A.孟子B.庄子C.韩非子D.墨子

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学知识可知，“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”等强调以法治国的思想，是战

国时期韩非子的主张，C项正确；孟子重视仁政而非法治，排除A项；材料观点并非庄子的思想，排除B项；

墨子的主张与材料描述的不同，排除D项。故选C项。

3.传统史书有“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”之说。孔子说：“夷而进于中国则中国之”，其弟子子

夏进一步提出“四海之内皆兄弟也”的观点。这主要反映了（）

A.大国争霸局面结束B.儒家思想的形成C.局部统一趋势明显D.华夏认同的观念

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据

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材料“夷而进于中国则中国之”，其弟子子夏进一步提出“四海之内皆兄弟也”结合所学知识可知，孔子

将“中国”的定义从地域、血缘转向文化认同，子夏则以“兄弟”比喻四海之内的整体性，本质上是对“华

夏认同”的深化——即通过文化共享（而非族群差异）凝聚群体，推动华夏文明从“血缘认同”向“文化

认同”转变，D项正确；孔子生活于春秋末期，此时大国争霸（如晋楚争霸、吴越争霸）尚未结束，战国时

期仍有兼并战争，排除A项；儒家思想形成以孔子创立学说为标志，而题干聚焦于“华夷之辨”的文化认

同观点，属于儒家思想的部分内容，没有涉及儒家核心（如“仁”“礼”体系）范畴，难以得出“儒家思

想的形成”的结论，排除B项；“局部统一趋势”指春秋战国时期诸侯国通过兼并战争形成区域性强国（如

秦并巴蜀、楚吞吴越），属于政治层面的整合，而题干讨论的是文化认同，两者范畴不同，排除C项。故选

D项。

4.·谥号是古代帝王、后妃、诸侯、大臣以及其他地位极高的人死去后，按其生平事速进行评定，给予的

或褒、或贬的称号。秦始皇即位后，认为谥号易导致“子逆父、臣谤君”，因此将谥号制度废除。这一做

法

A.解决了父子君臣间的矛盾B.维护了中央政府的威信

C.杜绝了臣子对君父的威胁D.适应了专制统治的需要

【答案】D

【解析】

【详解】谥号易导致“子逆父、臣谤君”实际上是有可能损害皇帝的尊严和独尊的地位，所以废除谥号制度是

适应了专制统治的需要，故选D；“解决了……矛盾”和“杜绝了……威胁”的说法过于夸张绝对，排除AC；废

除谥号制度维护的是君主独尊的地位，而非中央政府的威信，排除B。

5.汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为

A.道家无为思想不能解决现实问题

B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”

C.儒家思想主张实行“仁政”

D.经董仲舒改造的儒家思想有利于汉武帝的大一统

【答案】D

【解析】

【详解】董仲舒改造的儒家思想主张君权神授和“大一统”，符合汉武帝加强专制主义中央集权的需要，

被汉武帝采纳，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，故D符合题意；AB不能说明“儒家思想开始成为

封建社会的统治思想”的原因，排除A；孟子提出“仁政”，与西汉时期“儒家思想开始成为封建社会的统

治思想”无关，排除C。

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6.西魏时期的府兵制是兵农分离、充满部落武装色彩的特殊军制，统兵大将类同酋长，战士户籍不隶州县。

到了隋朝，府兵制与均田制结合起来，军人户籍一律归地方政府管辖。这一变化（）

A.加重了政府的财政负担B.有利于社会秩序的稳定

C.推动了经济的全面恢复D.导致了地方势力的膨胀

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：隋朝（中国）。据材料“西魏时期的府兵制是兵农分离、充满部落武装色彩的特殊军制，统兵大将

类同酋长，战士户籍不隶州县。”可知，府兵的统领权利过大，容易造成分裂割据的局面，隋的改革为军人

户籍一律归地方政