压不扁玫瑰花:解读杨逵文集中抗争精神.pdfVIP

压不扁玫瑰花:解读杨逵文集中抗争精神.pdf

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杨逵是台湾新文学史上充满民族

意识和抗争精神的文学斗士。他的作“压不扁的玫瑰花”及其他

品大多表现日本帝国主义殖民统治下

台湾下层劳动人民的苦难生活,特别

——读《杨逵文集》

注重歌颂他们不屈不挠的反抗斗争精

神,洋溢着浓烈的爱国主义、民族主文/胡有清

义色彩,具有震撼人心的现实主义力

量。他创造的“压不扁的玫瑰花”的者的情感和态度。园中丛生的野草抢作者从“压不扁的玫瑰花”身上

意象已经成为台湾社会生活中使用率夺了花苗的阳光和肥水,使得花苗“变得读出的这一番“意思”,充分体现出坚

相当高的词语,但是包括陈水扁在内又细又荒,非常软弱”,在他的眼中,受强、达观、不屈不挠的斗争精神。在

的一些人把“压不扁的玫瑰花”所象到野草欺负的花苗“正像那些苍白的作品中反复出现的这“压不扁的玫瑰

征的不屈不挠顽强抗争的精神诠释、知识青年一样,一点朝气也没有”。园花”意象,象征着“日本军阀铁蹄下

引申为与祖国对立对抗的“台湾精子里野草当然不止一种,他描写了其的台湾同胞的心”,象征着中华民族在

神”,这完全是对杨逵的歪曲和背叛。中显然为害最大的一种。“园子里长着艰苦卓绝的条件下顽强抗争的宝贵斗

台海出版社出版的《杨逵文集》一套很多叫做‘牛屯鬃’的草,它们的根争传统。

七本,全面反映了杨逵的创作风貌,有助长得又密又长,非常棘手”。经过父子小说中还有一段耐人寻味的描

于我们认识“压不扁的玫瑰花”的精合力艰苦的劳动,终于把这些野草拔写:林建文的姐姐在一封来信中提到:

神实质。了出来,他们所表现出来的那种欢乐“你寄来的那株玫瑰花,种在黄花缸

杨逵运用的艺术手法主要是写实,绝不仅仅限于拔除几棵野草,而有着上,长得很茂盛。枝头长了许多花苞,开

但与此同时,他的作品也渗透着一种更深层的内涵。“‘讨厌的东西!’我把满着血红的花。我再也不寂寞了。”

理想主义的色彩。杨逵运用象征手法,‘牛屯鬃’拿在手里,惊叹地看它那小说中的“我”感到困惑,“那一棵玫

创造了一些像“压不扁的玫瑰花”这长得如魔鬼蓬松头发的根群,痛恨地瑰,我亲眼看到,明明种在前庭中央

样具有深刻内涵的文学意象,从而大把它抛在地上踩踏。杨逵在其他作品的。什么时候又移到黄花缸上去了?

大增强了他作品的感染力量。中也曾写到除草,大体也是这样疾恶黄花缸又是什么样子的缸?”实际上,

杨逵作品中有一些花草意象,它如仇的情感色彩。只是她参加反抗日本殖民统治的斗争

们可以分为两种。一种是象征“欺负“压不扁的玫瑰花”是在《春光关过程中听说了黄花岗的革命故事以后

善良的恶势力”,一种是象征与恶

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