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2026年天津东疆港产城投资集团有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是()。

A.韩非子

B.李斯

C.商鞅

D.申不害

【答案】:A

【解析】该题主要考查对主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想的思想家的了解。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”体现的是法律面前人人平等的思想,即惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。这一思想由法家代表人物韩非子明确提出。李斯是秦朝丞相,他是法家思想的实践者,但并非提出“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想之人。商鞅是战国时期法家的重要代表人物,他在秦国主持变法,强调以法治国,但“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”并非他提出。申不害也是法家人物,其思想重点侧重于“术”,强调君主统治的权术,并非提出该主张者。因此,第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是韩非子。

2、“丢失了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。”这首在西方流传的民谣说明的哲学原理是()。

A.规律的客观性和普遍性

B.真理的反复性和无限性

C.整体和部分的辩证关系

D.量变和质变的辩证关系

【答案】:C

【解析】这道题考查对哲学原理的理解和运用。题干中描述了一个由“丢失一个钉子”引发一系列连锁反应,最终导致“亡了一个帝国”的过程。规律的客观性和普遍性强调规律是客观存在且普遍适用的,不以人的意志为转移,它主要侧重于规律本身的性质和作用,而题干并非重点阐述规律,所以该原理不符合题意。真理的反复性和无限性是指人们对真理的认识是一个不断反复和无限发展的过程,与题干所呈现的内容没有直接关联。整体和部分的辩证关系体现在整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。在本题中,“钉子”作为帝国这个整体中的一个部分,它的缺失引发了一系列连锁反应,最终导致整个帝国的灭亡,充分体现了部分对整体的影响,符合整体和部分辩证关系的原理。量变和质变的辩证关系强调量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,题干中并没有明显体现出量的积累到质的变化这一过程。综上,这首民谣说明的哲学原理是整体和部分的辩证关系。

3、为了消除腐败,某部门除大力提倡工作人员严格自律外,还一直实行岗位轮换制度,规定处级以上干部在同一岗位工作时间不得超过五年。这种做法可以认为是一种()。

A.反馈控制

B.前馈控制

C.现场控制

D.间接控制

【答案】:B

【解析】题目中提到该部门为消除腐败,采取了提倡工作人员严格自律和实行岗位轮换制度(规定处级以上干部在同一岗位工作时间不得超过五年)的做法。控制类型有反馈控制、前馈控制、现场控制和间接控制等。反馈控制是在活动完成后,通过对结果的分析来采取措施;现场控制是在活动进行过程中进行监督和调整;间接控制是通过影响他人的工作来达到控制目的。而前馈控制是在活动开始之前,通过观察情况、收集信息、预测趋势,采取措施以防止问题的发生。该部门所采取的措施是在腐败问题可能发生之前就做出规定,属于前馈控制,防患于未然。

4、“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”这是唐朝诗人杜荀鹤《泾溪》中的诗句。诗句中所包含的哲学道理主要是()。

A.事物变化发展是量变和质变的统一

B.事物的整体对部分具有统帅的作用

C.矛盾的特殊性决定了事物的特殊本质

D.矛盾双方在一定条件下可以相互转化

【答案】:D

【解析】诗句意思是泾溪石头排列险象环生,人们路过时都非常小心谨慎,所以一年到头都没听说有人在这里翻船;而在水流平缓没有礁石的地方,却常常听到有人溺水的消息。其蕴含的哲学道理是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。在险处,人们因为谨慎使得危险的情况未向更坏方向发展;而在看似安全的平流处,人们可能放松警惕,导致安全的情况转化为危险,发生沉沦。而事物变化发展是量变和质变的统一强调的是事物的发展是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进,与诗句所表达的意思不符;事物的整体对部分具有统帅作用强调的是整体与部分的关系中整体的主导地位,这与诗句所体现的哲学内涵不契合;矛盾的特殊性决定事物的特殊本质指的是不同事物具有不同的特点,这也和诗句所蕴含的矛盾双方相互转化的道理不一致。所以本题应选择矛盾双方在一定条件下可以相互转化这一选项。

5、小王认真负责、严谨细致地完成自己从事的基层平凡工作,这体现了社会主义职业道德中的()。

A.爱岗敬业

B.服务群众

C.奉献社会

D.诚实守信

【答案】:A

【解析】社会主义职业道德主要包括爱岗敬业、诚实守信、办

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