古文文言文翻译与教学辅导方案.docxVIP

古文文言文翻译与教学辅导方案

一、序论：古文之价值与教学之要义

华夏文明，源远流长，古文典籍乃此文明之载体，智慧之结晶也。其言简意赅，其理深邃，其情真挚，历千载而弥新。今之学子，研习古文，非唯为应付课业，实乃与先贤对话，汲取智慧，涵养品格，传承文脉之途也。然古文与今语，在词汇、语法、表达习惯上多有差异，学子每感艰深，望而生畏。故翻译之桥梁作用与教学之引导功能，尤为关键。本方案旨在探讨古文翻译之准则与路径，并就教学辅导之法略陈管见，冀能为古文教学之实践略尽绵薄，使学子由畏而爱，由难而易，渐入古文之门，领略其中之妙趣。

二、古文翻译之准则与路径

（一）翻译之基本准则：信、达、雅

翻译古文，首重“信”。所谓“信”，即忠实于原文，准确传达原文之意旨，不增不减，不妄加揣测。古人著文，字字珠玑，一词一句皆有深意，译者当反复推敲，务求理解无误。若曲解原文，则失却翻译之本意。

次求“达”。“达”者，通畅也。将古奥之文辞化为今人易懂之语言，行文流畅，合乎现代汉语之表达习惯，使读者一目了然，无滞涩之感。“信”为基石，“达”为羽翼，二者相辅相成。

至于“雅”，则为更高之追求。在“信”、“达”之基础上，力求译文之典雅优美，再现原文之风格神韵。或古朴，或清丽，或雄辩，或婉约，译者当悉心体会，力求神似。然“雅”非雕琢堆砌，过犹不及，当以自然为要。

（二）翻译之实用路径

1.通览全篇，明晓大意：入手之初，不必急于逐字翻译，当先通读全文，了解文章之背景、作者之境遇、所述之事件、所抒之情志。此如登高望远，方能把握全貌，不致因小失大，曲解文意。

2.字字落实，夯实基础：在整体感知后，需逐字逐句进行推敲。对生僻字词、多义实词、常见虚词，务必一一辨明其在文中之具体含义与用法。可借助工具书，如《说文解字》、《尔雅》、《康熙字典》及今人所编之古汉语词典，同时结合上下文语境进行判断。

3.辨析句式，理顺关系：古文句式与今文多有不同，如判断句、被动句、倒装句、省略句等。需辨识其特点，按现代汉语之语法习惯进行调整，使译文符合逻辑。尤其要注意虚词在句中所起之关联、语气等作用，如“之、乎、者、也、以、而、于”等，往往是理解句意之关键。

4.古今异义，审慎对待：文言文中有诸多词语，其字形与今同，而意义迥异，或古义窄而今义宽，或古义宽而今义窄，或情感色彩不同。译者需格外留意，不可望文生义，以今度古。

5.直译意译，灵活运用：一般而言，能直译则直译，以保持原文之风貌。然若直译生硬拗口，或不符合今文表达习惯，则当辅以意译，在不失原意之前提下，进行适当之调整与变通。二者当相机而行，并非绝对。

6.反复诵读，体会语感：古文音韵和谐，节奏鲜明。通过反复诵读，可加深对文意之理解，体会作者之情感，把握文章之气脉。于翻译而言，良好之古文语感，能助译者更准确地把握词句之微妙含义。

7.核对原文，力求精准：译毕之后，务必将译文与原文仔细核对，检查有无漏译、误译，语句是否通顺，逻辑是否严密，风格是否协调。如有不妥，及时修正。

三、教学辅导之策略与方法

（一）固本培元，夯实基础

1.字词积累，常抓不懈：字词乃古文之基石。教学中应引导学生系统学习常用实词、虚词之意义与用法，可通过编制字词卡片、每日一记、定期检测等方式，帮助学生积累。尤其要重视一词多义、词类活用等现象，结合具体语境进行讲解辨析。

2.语法入门，循序渐进：讲解古文基本语法知识，如特殊句式、词类活用等，不必求全求深，当结合课文实例，由浅入深，逐步渗透。使学生掌握基本规律，能举一反三。

3.诵读涵咏，培养语感：将诵读贯穿于教学始终。教师范读要准确传神，引导学生注意停顿、语调、语气。可采用齐读、个别读、分组读、配乐读等多种形式，让学生在朗朗书声中感受古文之美，培养语感。

（二）授人以渔，教授方法

1.示范引领，言传身教：教师应精选典型篇章，进行翻译示范，将翻译之思路、方法、技巧融入其中，如如何查工具书，如何分析上下文，如何处理疑难之处等，使学生有章可循。

2.方法指导，点拨关键：针对翻译过程中之难点，如古今异义词、虚词辨析、特殊句式等，进行专项指导与训练。引导学生总结规律，掌握翻译之“钥匙”。例如，讲解“信、达、雅”时，可结合具体译例进行比较分析，使学生领悟其内涵。

3.问题驱动，启发思考：设置富有启发性之问题，引导学生主动思考，探究文意。鼓励学生大胆质疑，对有争议之处，组织讨论，各抒己见，教师适时点拨，而非简单给出标准答案。

（三）创设情境，激发兴趣

1.背景介绍，引人入胜：讲解作品前，介绍作者生平、时代背景、创作缘由等，帮助学生理解作品产生之土壤，拉近与古人之距离。可辅以图片、音视频等资料，增强教学之直观性与趣味性。

2.故事演绎，活化文本：对叙事性强之古文，可鼓励学生改编成课本剧进行表演