设计社会学-第五章-消费社会中的设计.pptVIP

第五章消费社会中的设计第一部分消费与消费文化“今天，在我们的周围，存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。它构成了人类自然环境中的一种根本变化。恰当地说，富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围。”-----让?波德里亚（JeanBaudrillard）

第一节???消费是一种积极的关系方式消费，指的是在现代经济、社会条件下，人们为满足其需要，对终极产品（物品、设施或劳务）的选择、购买、维护、修理或使用过程，该过程被赋予一定意义并导致一定的满足、快乐、挫折或失望等情感体验。消费不但是经济学意义上的消费者追求个人效用最大化的过程，而且也是社会学意义上的消费者进行“意义”建构、趣味区分、文化分类和社会关系再生产的过程。消费过程不仅是商品的交换价值和使用价值实现的过程，而且也是商品的社会生命和文化生命的形成、运动、转换和消解的过程。换句话说，消费不但是物质生活过程，而且也是文化、交往和社会生活的过程，消费在物理意义上消解客体的同时，也在社会和文化的意义上塑造主体，并因此找到了使个体整合到社会系统中去的媒介。

一、消费是对认同的消费认同既指某个人与某一群体或他人相联系的倾向，又指对人或物加以分类的过程。Ishop,thereforeIam.一方面，“我”就是我所消费的东西和我所采取的消费的方式。另一方面，面对商品世界，“我”消费什么和怎样消费，是由“我”对“我是谁”的看法所决定的。人类学家弗里德曼（Friedman）说，“在世界系统范围内的消费总是对认同的消费”。

二、消费是社会关系形成区分的手段消费“体现”已由其他因素决定的差异消费又是一种“确立”社会群体之间差异的方式在道格拉斯和伊舍伍德的讨论中，消费者的阶级定义与三类商品的消费有关：与第一产业相应的主类消费品（如食物）；与第二产业相应的技术类消费（如旅游与消费者的资本装备）；与第三产业相应的信息类消费（如信息商品、教育、艺术、文化与闲暇消遣）。消费是一种积极的关系方式（不仅于物，而且于集体和世界），是一种系统的行为和总体反应的方式。我们的整个文化体系就是建立在这个基础之上的。(波德里亚）

二、消费是系统化的符号操作行为消费是一个系统，它维护着符号秩序和组织完整：因此它既是一种道德（一种理想价值体系），也是一种沟通体系、一种交换结构，它所起的，是一种社会组织的功能。三、消费是表现性的消费的符号性使得消费本身成为“表征”（representation）,消费的目的并不是商品的使用和服务价值，而是它的符号象征意义。

“象征消费”（symbolicconsumption），指的是消费具有的符号象征性。它包含两层意思：一层意思是“消费的符号”，即消费过程不但是满足人的基本需要的过程，而且是社会表现和社会交流的过程，人们借助于消费向社会观众表达和传递了某种意义和信息，包括自己的地位、身份、个性、品位、情趣和认同。凡勃伦（Veblen）在1899年出版的《有闲阶级论》中提出了“炫耀性消费”概念另一层意思是“符号的消费”，即在消费活动中，人们不但消费产品本身，而且消费这些产品本身以外的东西，即它们所象征或代表的某种意义、心情、美感、档次、情调或气氛。“商品一旦被确立为品牌，便超越其物理的特性，而带有某种象征性，于是商品被予以‘图腾化’……尤其对于使用者而言，它更是难得的东西，可充当差异表示符号。”----青木贞茂

第三节消费文化一、消费本质上就是一种文化消费实际上体现了个人在物质资源和社会资源（如社会地位）的基础上对象征资源（即形象与认同）的获取和竞争，是个人对社会分类及其相应的褒贬态度的反应。因此，消费行动是一种象征性竞争，是经济和社会领域的社会分层在象征领域的延伸。消费文化是指伴随消费活动而来的，表达某种意义或传承某种价值系统的符号系统。这种符号既可以是消费品，也可以是消费品的选择、使用或消费方式，还可以是传统的消费习俗。它不同于一般意义上的满足需求的自然性、功能性消费行为，它是一种符号体系，表达、体现或隐含了某种意义、价值或规范。

二、消费文化的特性（一）消费文化的根本特性消费文化的最根本特性是大规模的商品消费构成了社会发展的关键一环，文化中心成了商业中心的组成部分，交换价值的作用不断增长，并开始主宰人们对文化的接受。“消费欲望”（desiretoconsume）或“消费癖好”（propensitytoc