2026年中粮家佳康（江苏）有限公司东台分公司招聘备考题库参考答案详解.docxVIP

2026年中粮家佳康（江苏）有限公司东台分公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、按照规则内容的不同分类，（）是规定人们有权作出或不作出一定行为的规则。

A.义务性规则

B.确定性规则

C.任意性规则

D.授权性规则

【答案】：D

【解析】本题考查法律规则的分类。义务性规则是指在内容上规定人们的法律义务，即有关人们应当作出或不作出某种行为的规则。规定人们有权做一定行为或不做一定行为并非义务性规则的特征，所以该类规则不符合题意。确定性规则是指内容本已明确肯定，无须再援引或参照其他规则来确定其内容的法律规则。这与规定人们有权做一定行为或不做一定行为的规则定义不相符，所以该类规则不符合题意。任意性规则是指在一定范围内，允许人们自行选择或协商确定为与不为、为的方式以及法律关系中的权利义务内容的法律规则。它强调一定范围内的选择自由，但重点并非单纯规定人们有权做或不做一定行为，所以该类规则不符合题意。授权性规则是指规定人们有权做一定行为或不做一定行为的规则，即规定人们的“可为模式”的规则。其核心就是赋予人们一定的权利，符合题目所描述的规则内容。综上，答案是授权性规则。

2、王某假冒缉私人员身份，对走私分子进行威胁，迫使其交出走私物品。这种行为构成了（）。

A.诈骗罪

B.招摇撞骗罪

C.敲诈勒索罪

D.坑蒙拐骗罪

【答案】：B

【解析】该行为构成敲诈勒索罪。敲诈勒索罪是指以非法占有为目的，对被害人使用威胁或要挟的方法，强行索要公私财物的行为。在本题中，王某冒充缉私人员，以威胁的手段迫使走私分子交出走私物品，符合敲诈勒索罪的构成要件。诈骗罪是指以非法占有为目的，用虚构事实或者隐瞒真相的方法，骗取数额较大的公私财物的行为，其核心是被害人基于错误认识而“自愿”处分财物，本题中走私分子并非自愿交出物品，而是受到威胁，所以不构成诈骗罪。招摇撞骗罪是指为谋取非法利益，假冒国家机关工作人员的身份或职称，进行诈骗，损害国家机关的威信及其正常活动的行为，该罪主要强调通过假冒身份进行欺骗获取非法利益，而本题重点在于威胁行为，故不构成招摇撞骗罪。在我国刑法中并没有坑蒙拐骗罪这一罪名。

3、下列俗语与对应的成语，二者本意所指属于同一物理现象的是（）。

A.宝剑锋从磨砺出一一百炼成钢

B.酒香不怕巷子深一一近朱者赤

C.小小秤能压千斤一一举重若轻

D.近水楼台先得月一一海市蜃楼

【答案】：B

【解析】“酒香不怕巷子深”体现分子扩散现象，“近朱者赤”也是分子扩散使挨着朱砂变红。“宝剑锋从磨砺出”是摩擦，“百炼成钢”是化学变化；“小小秤砣压千斤”是杠杆原理，“举重若轻”是能力表现；“近水楼台先得月”是光反射，“海市蜃楼”是折射。

4、下列关于孔子的说法，正确的是（）。

A.著作《论语》，记录本人及弟子言行

B.在教育学上的贡献是打破公学，创办私学

C.“罢黜百家，独尊儒术”使其一跃成为当时名家

D.核心思想是“仁政”，提出“兼爱非攻”

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对孔子相关知识的掌握。以下对各选项进行分析：《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，并非孔子本人著作，所以该项表述错误。孔子在教育方面的重要贡献之一就是打破了官府对教育的垄断，创办私学，主张“有教无类”，让更多人有接受教育的机会，该项表述正确。“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期董仲舒提出的思想主张，目的是统一思想，加强中央集权，而孔子在春秋时期就是著名的思想家、教育家，并非因“罢黜百家，独尊儒术”才成为名家，该项表述错误。孔子的核心思想是“仁”，“仁政”是孟子的思想，“兼爱非攻”是墨子的思想，该项表述错误。综上，正确答案是关于孔子在教育学上打破公学、创办私学这一说法。

5、政府在政治层面需保障全体人员享有广泛的平等与自由，这是政府承担的（）。

A.社会职能

B.法律职能

C.政治职能

D.文化职能

【答案】：C

【解析】这道题主要考查政府不同职能的区分。政府的职能通常分为政治职能、经济职能、文化职能和社会职能等。政府保障所有人在政治上享有广泛的平等和自由，这是为了维护社会的政治秩序和公民的政治权利，属于政府政治职能的范畴。社会职能主要是指政府对社会公共事务的管理，如提供社会保障、保护环境等。法律职能并不是政府职能的标准分类。文化职能是指政府为满足人民日益增长的文化生活的需要，依法对文化事业所实施的管理。所以题目描述的是政府承担的政治职能。

6、欺行霸市、不讲职业道德、扰乱市场秩序、假冒伪劣产品盛行，这体现了市场经济的（）。

A.自发性

B.盲目性

C.灵活性

D.滞后性

【答案】：A

【解析】该题考查市场经济的缺陷特点。市场经济具有自发性、盲目性和滞后性等缺陷。自发性是指在市场经济中，商品生产者和经营者在价值规律的自发