2026年中国中信金融资产管理股份有限公司深圳分公司人才引进及社会招聘备考题库含答案详解.docxVIP

2026年中国中信金融资产管理股份有限公司深圳分公司人才引进及社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、自媒体是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者，借助现代化、电子化手段，向不特定多数人或特定单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体总称。下列不属于自媒体平台的是（）。

A.新华网

B.微博

C.微信

D.博客

【答案】：D

【解析】本题可根据自媒体的定义来判断各选项是否属于自媒体平台。自媒体具有私人化、平民化、普泛化、自主化的特点，传播者能够以现代化、电子化的手段，向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息。微博、微信、博客都具有很强的开放性和自主性，用户可以自由地发布信息、表达观点，能够满足私人化、平民化等自媒体的特征，属于自媒体平台。而新华网是国家通讯社新华社主办的综合新闻信息服务门户网站，是国家重要的新闻舆论阵地，具有官方性、权威性，其内容发布有严格的审核和规范流程，并非由私人化、平民化的传播者自主发布信息，不属于自媒体平台。综上，不属于自媒体平台的是新华网。

2、在没有交通管制、车辆畅行的情况下，各车道的行车密度与速度大致相同，一旦某条行车道车辆较少，其他车辆便会立即并入。公交车专用道是为保障公共汽车路权优先、方便公众出行而设置的专用车道。依据《道路交通安全法》规定，“机动车占用公交车专用车道行驶的”，驾驶证记2分，并需缴纳200元罚款。某些经济学者用上述两种交通状况形象地比喻当前市场经济运行，以下关于这种比喻正确性的表述有：①市场能够自发地调节经济资源的流动；②市场调节有助于促进社会公平；③对占用公交车道行驶予以罚款，属于运用经济手段进行管理；④对占用公交车道行驶予以罚款，属于运用法律手段进行管理。

A.②③

B.①③

C.②④

D.①④

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对市场经济运行机制及宏观调控手段的理解。首先分析题干中所描述的交通状况与市场经济运行的联系。在没有交通管制车辆畅行时，各车道车辆会根据行车密度自动调整，行车道车辆稀少时其他车辆会并入，这体现了市场能够像这种车辆自发流动一样，自发地调节经济资源的流动，所以市场可以自发地调节经济资源的流动这一说法是正确的。接着看市场调节与社会公平的关系。市场调节主要是通过价格、供求和竞争机制来实现资源配置，它更侧重于提高效率，而不是直接促进社会公平，促进社会公平需要政府通过再分配等手段来实现，所以市场调节能够促进社会公平这一说法错误。然后分析对占用公交车道行驶进行罚款属于何种调控手段。根据《道路交通安全法》规定对占用公交车道行驶进行罚款，这里是依据法律进行的管理，法律手段是国家通过制定和运用经济法规来调节经济活动的手段，所以这是运用法律手段管理，而不是经济手段。经济手段主要是指国家运用经济政策和计划，通过对经济利益的调整来影响和调节经济活动的措施，如财政政策和货币政策等。综上所述，市场可以自发地调节经济资源的流动以及对占用公交车道行驶进行罚款是运用法律手段管理这两个表述正确。

3、具有理论性特点的事务文书是（）。本题未提供引用文本数据，仅题目本身不存在需改写的计算机代码等，所以直接抄写题目作为改写结果。

A.总结

B.述职报告

C.会议记录

D.计划

【答案】：A

【解析】总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析，并做出客观评价的书面材料。它需要对实践活动进行全面、系统的分析研究，把零散的感性认识上升为系统的理性认识，揭示事物的本质和规律，因此具有理论性特点。述职报告主要是任职者陈述自己任职情况，进行自我回顾、评估、鉴定的书面报告，重点在于汇报个人的工作情况和业绩，理论性相对较弱。会议记录是如实记录会议基本情况、会议讨论发言和会议决议等内容的一种事务文书，主要是对会议过程的客观记录，不具有理论性特点。计划是对未来一定时期内的工作、学习、生产等活动预先作出安排和打算的事务文书，侧重于对未来行动的规划和安排，理论性也不突出。所以具有理论性特点的事务文书是总结。

4、医德修养的根本途径是（）。

A.医疗实践

B.理论学习

C.自我反省

D.慎独

【答案】：A

【解析】医德修养是医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶的过程，以及在此基础上所达到的医德境界。其根本途径是医疗实践。理论学习是医德修养的重要方面，通过学习医学伦理、道德规范等知识，可以为医德修养提供理论基础和指导，但仅靠理论学习而不参与实践，无法真正将理论转化为实际的医德行为，不能成为根本途径。自我反省是医德修养的一种方法，医务人员通过自我反思自己的行为、思想等，发现问题并加以改进，有助于提高医德水平，但它是在实践基础之上进行的，没有实践就缺乏实际的行为供反省，所以不是根本途径。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也