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第一部分单选题(50题)

1、对于人民法院做出的下列哪一种民事裁定，当事人不可以上诉？（）

A.关于不予受理的裁定

B.关于驳回起诉的裁定

C.关于管辖权异议的裁定

D.关于对财产保全的裁定

【答案】：D

【解析】《中华人民共和国民事诉讼法》第一百五十四条规定，对于不予受理、对管辖权有异议、驳回起诉这三项裁定，当事人可以上诉。另外，第一百零八条规定，当事人对保全或者先予执行的裁定不服的，可以申请复议一次，但该条款中并没有规定可以上诉的相关内容。

2、公安机关的宗旨是（）。

A.维护国家安全

B.维护社会治安

C.保卫人民民主专政的政权

D.全心全意为人民服务

【答案】：D

【解析】公安机关的宗旨是全心全意为人民服务。维护国家安全、维护社会治安、保卫人民民主专政的政权是公安机关的重要职责和任务，但并非其宗旨。全心全意为人民服务是公安机关性质的必然要求，公安机关作为人民民主专政的重要工具，是国家意志的忠实执行者，国家赋予公安机关权力，目的是维护国家和人民的利益，这就决定了公安机关必须维护人民的利益，全心全意为人民服务。

3、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

4、下列属于真菌的是（）。

A.米酒乳杆菌

B.结核杆菌

C.灵芝

D.甲型H1N1病毒

【答案】：C

【解析】本题可根据真菌、细菌和病毒的特征来逐一分析各个选项。首先，了解一下真菌、细菌和病毒的基本概念。真菌是一类具有真正细胞核的真核生物，通常有菌丝体结构；细菌是一类单细胞的原核生物，没有真正的细胞核；病毒则没有细胞结构，由核酸和蛋白质外壳组成，不能独立生存，必须寄生在活细胞内。选项中米酒乳杆菌和结核杆菌都属于细菌。细菌是原核生物，其细胞结构简单，没有成型的细胞核。米酒乳杆菌常用于发酵制作米酒等，结核杆菌是引起结核病的病原菌。甲型H1N1病毒是一种病毒，病毒没有细胞结构，它由核酸和蛋白质外壳组成，只能在活细胞内寄生和繁殖，依靠宿主细胞才能进行生命活动。而灵芝是大型真菌，它具有典型的真菌特征，有真正的细胞核，属于真核生物，具备真菌的菌丝体等结构特点。综上，属于真菌的是灵芝。

5、撰写这类公文时，应注意的事项不包括（）。

A.注意行文的普适性

B.观点要明确

C.要及时行文

D.行文要言简意赅

【答案】：A

【解析】撰写公文时，观点明确是确保公文能够清晰传达意图，让受众准确理解核心内容的基础，是很重要的注意事项。及时行文可以保证信息的时效性，使公文所涉及的事项能够得到及时处理和落实。行文言简意赅能够提高公文的传播效率，避免冗长繁杂的表述让受众产生理解困难。而普适性并非撰写公文必须遵循的要点，公文通常是针对特定的对象、事项和范围发布的，有明确的指向性，并非追求普适。所以应选不注重普适性这一选项。

6、《论语·公冶长》中提到“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，这一判断体现的哲理是（）。

A.内因是关键

B.对立统一原理

C.量变引起质变

D.否定之否定原理

【答案】：A

【解析】“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”意思是腐烂的木头无法雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹，强调了事物自身的内在属性对其发展的决定性作用。内因是事物变化发展的根据，是事物发展的根本原因，它决定着事物的性质和发展方向。该话语突出了事物自身内在的特质即内因对其是否能够被改变的关键作用。对立统一原理强调的是矛盾双方既对立又统一的关系，事物内部和事物之间都存在着这种对立统一的矛盾，题干并未体现这种矛盾关系。量变引起质变原理是指事物的发展总是从量变开始，量变达到一定程度必然引起质变，题干中没有涉及到量的积累以及质的转变相关内容。否定之否定原理揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一，表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的，题干也没有体现这一发展过程。所以，这句话体现的哲理是内因是关键。

7、一位热衷于汉字研究的西方人，在过去20年里，凭借个人力量整理中国甲骨文、金文、小篆等汉字字形，将其数据化并创建了汉字字源。他向古汉字数据库录入了近