精品解析：辽宁省大连市2024-2025学年高二下学期期末语文试题（解析版）.docxVIP

2025学年度第二学期期末考试

高二语文

命题人：郑淑清赵伏睿任乐然孙慧

注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

悠久的农业文明必须建立在两个不可或缺的知识基础之上，先民不仅需要对种子进行驯化，更重要的则是必须解决农时的问题，因为在寒暑季节分明的地区，一年中真正适合播种的时间非常有限，甚至只有短短的几天，一旦错过农时，便会造成一年的绝收，从而直接威胁到氏族的生存，因此时间问题实际是农业文明得以形成的根本保证。而在数千年前甚至更早，先贤靠什么解决他们在时间上所遇到的麻烦呢？那就是仰观天文，于是天文学发展了起来。然而，大而化之地观测天象对于规划精确的时间并没有意义，若要将时间测得尽量准确，就必须引入新的知识，这就是数学。中国古代天数不分，原因正在于此。

古人观测星象，并非仅关注某些亮星，而是要将不同的星彼此相连，联想为不同的物像，这就是“天文”所表达的意思。所以天文就是天上的图像，“文”在这里只是“纹”字的古写而已。譬如，北斗由七颗星组成一个斗勺的形象，古人遂命之曰“斗”。

北斗只能在夜晚观测，假如人们需要解决白天的时间问题，那就必须利用太阳来完成。但太阳过于耀眼，无法直视，于是先民学会了立表测影。我们知道，日影在一天中会不断地改变方向，如果观测正午时刻的日影，每天又会不断地改变长度，古人正是通过对日影变化的持续观察，建立起了最早的时间体系。但是在先民真正创造出槷①表之前，最早认识的日影只能是自己的身影。古人日出而作，日入而息，自然会发现自己的身影总在不断变化，而日影的变化也就意味着时间的变化。因此，最早的测影工具其实就是人体自身。《史记·夏本纪》记载，大禹治水以身为度。商代甲骨文表现日中以后昃时的文字“昃”即象征太阳西斜映射的人影。发现于湖北秭归东门头新石器时代遗址的测影碑表，年代已属距今八千年，其上即雕有人体测影的图像，甚至人的头顶部位，还刻有为使日影聚焦而特别配置的短槷。随着天文学的进步，测影精度必须不断提高，这使人们不得不放弃了人体测影的传统，而模仿人体测影创造出他们需要的天文仪器，并最终以其取代人体测影，这就是表。基于这样的事实，支撑人体直立完成测影的腿骨的古称——髀，也就自然而然移用作为了表的名称。《周髀算经》：“周髀长八尺。髀者，股也。髀者，表也。”准此可知，髀既是人的腿骨，同时又是测影的表，而当表以石制成的时候，那就是碑。

以髀骨象征髀表的传统至今仍传承不绝。在中算学知识体系中，勾股定理的证明即是在立表测影的基础上完成的。人们将表的高度作为直角三角形长的直角边名之曰“股”，原因即在于对髀骨为表之古名的认识。

（摘编自冯时《仰观星空：中国古代宇宙观与中华文明的滥觞》）

材料二：

中国很早采用了竿影法来测定时间、辨别季节、确定方位等，在竿影法中最重要的是用“日中”的影子来判定方向，即所谓的子午线。子午线一旦定位，空间方位和季节时令便易于掌握，它对于古代农耕时期的人们来说是至关重要的大事。因使用“日中测影”技术可以为国家、人们带来准确的方位和时间，所以人们用“在方形的土地上贯穿一条南北方向的子午线”表达代表广袤大地的“中”。由于“中”从天文观测而来具有方位指向性，“尚中”的思想便油然而生，以“中”命名的“中原”“中国”也由此产生。《说文解字》讲：“中，内也。从口。丨，上下通。”说明子午线南北贯穿之意。了解和掌握“日中测影”或“竿影测日”的人是掌握权柄的重要人物。正因为如此，那些对子午线的产生及留下阴影的竿子成为了重要的崇拜偶像。于是在近万年的人类社会进程中，“竿子”从普通观测影子的工具逐渐演化成神圣的象征，成为古人用来通天的神柱。

中国古代的三皇五帝对开拓中国文化具有不可磨灭的贡献。他们为何被命名为“皇”与“帝”呢？笔者认为，其命名与天文观测相关，“皇”与“帝”最初是从“日中测影”中发展来的。“皇”即为“王”，上方的“白”或“自”是始的意思。“皇”的最初释义为“最早的王”。许慎《说文解字》中说：“王，天下所归往也。三而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也”。“王”字中“三”的代表“天、地、人”。在观测日中影长变化时，中间是代表春秋分日，上面一横代表夏至日，下面一横代表冬至日。一年的日中之影沿着子午线方向在三道横之间游动，所有的影长端点的连线与三横一起形成了“王”字。（见右图）故而“王”的本义就是“知晓天文地理，熟悉天、地、人之道”的那个人。

“帝”字同样起源于“日中测影”。《说文解字》称：“帝，