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2026年导游资格考试(试卷二)《全国导游基础知识》《地方导游基础知识》知识点试题集解析
一、判断题（共24题）
1、中国现存最早的木结构古塔是建于辽代的山西应县木塔，也被称为佛宫寺释迦塔。
答案：正确
解析：山西应县木塔始建于辽清宁二年（1056年），是世界现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式古塔，故该说法正确。
2、“桂林三宝”指的是桂林三花酒、桂林腐乳和桂林辣椒。
答案：错误
解析：传统“桂林三宝”指的是桂林三花酒、桂林腐乳和桂林辣椒酱，而非“桂林辣椒”，缺少“酱”字概念不准确，因此判断为错误。
3、秦始皇陵兵马俑出土的陶俑形态各异、神态生动，是世界文化遗产中唯一一处以陶俑陪葬形式入选的项目。（答案：错误）
解析：秦始皇陵及兵马俑坑被列入《世界遗产名录》时，是以“秦始皇陵”整体名义（包括封土、兵马俑坑等全部遗存）而非仅以“陶俑陪葬”单一形式。此外，世界上还存在其他以陶俑陪葬的文化遗产（如日本古坟时代陶俑），故说法错误。
4、广西桂林龙脊梯田所处地区属于典型的喀斯特地貌。（答案：错误）
解析：龙脊梯田位于桂林龙胜各族自治县，其核心区域处于花岗岩构成的山地之上，而非喀斯特地貌（石灰岩溶蚀地貌）。桂林漓江沿岸的峰林、溶洞等才是典型喀斯特景观，故龙脊梯田不属于喀斯特地貌区。
5、中国传统的“四合院”建筑格局以南北中轴线对称，主要房屋坐北朝南，体现了“面南而王”的礼制思想。（√）
答案：正确
解析：四合院是中国北方传统民居的典型代表，其布局讲究对称，以中轴线贯穿正房（北房）、东西厢房和倒座房，正房通常为长辈居住，坐北朝南，既符合采光通风的实用需求，也契合中国古代“面南而王”“负阴抱阳”的礼制传统，象征尊贵与秩序。
6、佛教传入中国后，汉传佛教寺院的布局一般采用“伽蓝七堂”制，其中“七堂”包括山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、僧堂和库房。（√）
答案：正确
解析：“伽蓝七堂”是汉传佛教寺院的标准布局体系，源自唐代以后的禅宗寺院规制。七堂通常指山门（入口）、天王殿（供奉四大天王）、大雄宝殿（供奉释迦牟尼佛）、法堂（讲经说法）、藏经楼（贮存佛经）、僧堂（僧人起居与修行）和库房（仓储物资）。这一布局体系体现了佛教仪轨与儒家礼制的融合，至今仍为多数汉地佛寺所沿用。
7、中国四大名锦包括南京云锦、广西壮锦、苏州宋锦、四川湘锦。（错误）
答案：错误
解析：中国四大名锦的正确组合为：南京云锦、广西壮锦、四川蜀锦（非湘锦）、苏州宋锦。“湘锦”说法错误，湖南代表性织锦是湘西苗锦或土家锦，但未列入四大名锦。蜀锦产于四川成都，有”锦城”之称，是四大名锦中历史最悠久的品类。
8、国家级旅游度假区的评定始于1986年，标志着中国旅游业从观光向度假转型。（错误）
答案：错误
解析：国家级旅游度假区评定始于2015年（首批评定17家），1986年实施的是《国务院关于旅游业发展的若干意见》，主要推动景区分级（如A级景区）。国家级旅游度假区更注重休闲度假功能，与以观光为主的A级景区体系分离，是我国旅游业提质升级的重要标志。
出题依据说明：
1、第7题考点：
结合《全国导基》“中国传统工艺”章节与《地方导基》区域特色（江苏/广西/四川），四大名锦为高频考点。
常见干扰项：将”蜀锦”混淆为”湘锦”，或误将”杭罗”（浙江）替代壮锦。
2、第8题考点：
紧扣《全国导基》“旅游业发展概况”中产业转型政策，国家级旅游度假区是2010年后重要业态。
时间节点易混淆：1986年确立旅游业经济地位，1992年首评A级景区，2015年才启动度假区评定。
9、中国四大佛教名山中，普陀山是地藏菩萨的道场。
答案：错误
解析：普陀山是观音菩萨的道场，而地藏菩萨的道场是九华山。中国四大佛教名山分别为：五台山（文殊菩萨道场）、峨眉山（普贤菩萨道场）、普陀山（观音菩萨道场）、九华山（地藏菩萨道场）。
10、云南省的省会是昆明，其别称是“春城”。
答案：正确
解析：云南省省会昆明因气候温和、四季如春，素有“春城”之称。该称号源于其亚热带高原季风气候特点，冬季温暖、夏季凉爽，全年无严寒酷暑，是中国著名的宜居城市之一。
11、START中国古典园林起源于商周时期，最初的形式为“囿”。（）
答案：正确
解析：中国古典园林的起源可以追溯到商周时期，当时的园林形式称为“囿”，是王室用于圈养禽兽、进行狩猎和游览的场所，具备了园林的基本功能，被视为古典园林的雏形。
END
12、START颐和园内的“谐趣园”是仿照无锡寄畅园而建，属于典型的江南园林风格。（）
答案：正确
解析：谐趣园位于北京颐和园内，是清乾隆时期仿照无锡寄畅园的布局与意境建造的。它虽然地处北方，但巧妙地融入了江南园林的造景手法，以小巧精致、水景为主，体现了典型的江南园林风格。
END
13、我国现存最早的木结构建筑实物是唐代所建的山西五台山
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