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(24-25七年级上·湖北襄阳·期末)
【甲】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻(A)。
(《穿井得一人》)
【乙】
楚人有担山雉者,路人问曰:“何鸟也?”担者欺之曰:“凤凰也。”路人曰:“我闻有凤凰久矣,今真见之。汝卖之(B)?”曰:“然。”乃酬十金弗与请加倍,乃与之。方将欲献楚王,经宿①而鸟死。路人不徨②惜其金,惟怅③不得以献楚王。国人传之,咸以为真凤而贵,宜欲献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过于买凤之直十倍(C)。
(节选自《尹文子·大道上》)
【注释】①宿:夜。②不徨:来不及。③怅:失意,懊恼。
10.依据表格内的方法提示,解释字义。
文言词句
方法提示
解释
(1)曰:“然。”
语境推断法:结合上下文
(1)???
(2)求闻之若此
(3)我闻有凤凰久矣
查阅词典法:①听到,听见;②见识,见闻:③闻名,著称;④传播,传布:⑤嗅,嗅到。(摘自《古代汉语词典》)
(2)???
(3)???
(填序号)
(4)乃与之
课内迁移法:太丘舍去,去后乃至。(《陈太丘与友期行》)
(4)???
11.通过辨别文言语句末尾的语气词,我们能够体会句子的语气。请揣摩句子语气,将“乎”“也”“矣”还原到两文括号内。
方法提示:“乎”表示疑问、反问或推测语气;“也”表示判断或肯定语气;“矣”表示陈述或感叹语气。
A()???B(??)???C(??)
12.请用“/”给乙文中划横线的句子断句。(限两处)
乃酬十金弗与请加倍
13.请把下面句子翻译成现代汉语。
方将欲献楚王,经宿而鸟死。
14.【甲】文的宋君和【乙】文的楚王面对传闻的态度和做法相同吗?请你结合文章内容分析。
【答案】
10.是的,对的???②??①???才
11.也???乎???矣
12.乃酬十金/弗与/请加倍
13.(路人)正想将“凤凰”(或:鸟)献给楚王,经过一夜“凤凰”(或:鸟)却死了。(“方”“将”“欲”“经”翻译正确即可)
14.二人对待传闻的态度和做法不同。宋君知道事情后,没有轻信,谨慎地派人去询问丁氏事件的原貌。楚王知道事情后,轻易相信,并且很感动,给了路人丰厚的赏赐。
【导语】
这两篇文言文都揭示了传言与信任的主题。甲文通过“穿井得一人”这一传言,反映了信息传播过程中的误传现象,表现出对“求闻”行为的质疑与反思。乙文则以“凤凰”之谎展现了因轻信传言而导致的意外“收获”,凸显人的贪婪与精神补偿通过以讹传讹的途径被满足。两文皆强调人们在面对消息时应具备理智与怀疑精神,在求真过程中谨慎对待信息的传播。
【解析】
10.本题考查解释文言实词。
(1)根据语境推断法,结合前句路人的询问“汝卖之乎”的意思是“你要卖吗?”再结合后句分析,“乃与之”的意思是:才卖给了路人。由此可以推出“然”是担山雉者对他问答的回答,并且已经把山雉卖给了他,于是可以得知,“然”是正面回答。因此,“然”的意思为:是的,对的。
(2)“求闻之若此”句意为:像这样以讹传讹、道听途说。根据查阅词典法可知,“闻”共有五种释义,此处意思应为:见识,见闻。故填②。
(3)“我闻有凤凰久矣”句意为:我听说过凤凰好久了。根据查阅词典法可知,“闻”共有五种释义,此处意思应为:听到,听见。故填①。
(4)结合课内的“太丘舍去,去后乃至”,这句话的意思是:陈太丘离开后,朋友才到。其中“乃”意为“才”,这两句话中“乃”的意思一致,由此可得“乃”意为:才。“乃与之”句意为:才卖给了路人。
11.本题考查文言虚词的语气。
A处,根据“求闻之若此,不若无闻”可知,此句意为:像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。这句话中“不若无闻”是结论性的判断,表示肯定语气,故应选用“也”。
B处,根据“汝卖之”可知,此句意为:你要卖吗?这里是路人对卖凤凰的人的询问,表示疑问的语气,故应选用“乎”。
C处,根据“王感其欲献己也,召而厚赐之,过于买凤之直十倍”可知,此句意为:楚王对他想要将凤凰进献给自己的行为感动了,于是把他召去赏赐了好多的东西和钱,价格比路人买那只“凤凰”的钱还要多十倍。这是对事件后续结局的陈述,表示陈述的语气,故应选用“矣”。
12.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
该句句意:于是路人出十金来买,他不卖,要求加倍。“十金”为名词,作“酬”的宾语,应在其后断句;“弗与”表拒绝,是前一动作的后续,其后没有宾语,应断句;“请加倍”是“弗与”的进一步后续行为,单独断开。据此可断句为:乃酬十金
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