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四川省革命伤残军人休养院2026年第一批公开招聘编外人员备考题库参考答案详解.docx

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四川省革命伤残军人休养院2026年第一批公开招聘编外人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我们所赖以生存的光和热,其来源是太阳上发生的()的核反应。

A.氦裂变为氢

B.铍裂变为氢

C.氢聚变为氦

D.氦聚变为铍

【答案】:C

【解析】该题考查太阳能量来源的核反应类型。太阳是一个巨大而炽热的气体星球,其内部时刻进行着核聚变反应,不断释放出巨大的能量。核聚变是指由质量小的原子,主要是指氘或氚,在一定条件下(如超高温和高压),发生原子核互相聚合作用,生成新的质量更重的原子核,并伴随着巨大的能量释放的一种核反应形式。在太阳内部,主要是氢原子核(氘和氚)聚变成氦原子核的过程,这个过程会释放出巨大的光和热,这就是我们赖以生存的光和热的来源。而裂变是指重原子核分裂成两个或多个质量较小的原子核的过程,氦裂变为氢、铍裂变为氢不符合太阳内部的反应情况;氦聚变为铍也并非太阳能量产生的主要核反应。所以正确答案是氢聚变为氦。

2、当作者与受文者不存在隶属关系时,仅选取()。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.公布性文件

【答案】:B

【解析】公文按照行文方向可分为上行文、平行文和下行文。上行文是下级机关向所属上级机关的发文;下行文是上级领导机关对所属的下级机关的一种行文;而平行文是指平行机关或不相隶属的机关之间的发文。题目中明确作者与受文者不存在隶属关系,这种情况下应选用平行文。公布性文件是向社会公众发布的公文,与作者和受文者的隶属关系无关,所以不符合要求。因此答案是平行文。

3、杜甫《饮中八仙歌》中“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”所描绘的人物是()。

A.张旭

B.苏晋

C.李白

D.贺知章

【答案】:C

【解析】本题主要考查对杜甫《饮中八仙歌》中诗句所描绘人物的了解。“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”这句诗生动地展现了一位豪放不羁、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴,召他上船,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。在《饮中八仙歌》所描绘的八个人物里,李白以其豪放洒脱、嗜酒的性格闻名。他一生好酒,且才情出众、狂放不羁,这句诗很好地体现了李白的这种特质。张旭以草书著称,性好酒,杜甫在《饮中八仙歌》中称“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,强调的是他酒后书法的造诣,并非“天子呼来不上船”所描绘的情景。苏晋是佛门弟子却又喜好饮酒,“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅”,体现的是他在佛与酒之间的矛盾态度,与诗句所描述的不符。贺知章是一位风流潇洒的诗人,“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”,描绘的是他醉酒后骑马如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事,也不符合诗句的描述。综上,诗句“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”描画的人物是李白。

4、某日,余某前往某百货商场自选超市区,背着小包逛了一圈后未购买任何商品便离开。余某刚走出商场大门,就被商场内追出的两名工作人员强行对其进行搜身,结果未查出任何物品,随后工作人员让余某离开,期间有众多群众围观,余某感到十分委屈。余某可以以什么权侵害起诉()。

A.身体权

B.荣誉权

C.人身自由权

D.健康权

【答案】:C

【解析】本题可依据各选项所涉及权利的定义,结合题目中商场工作人员对余某搜身这一行为进行分析。身体权是指自然人保持其身体组织完整并支配其肢体、器官和其他身体组织并保护自己的身体不受他人违法侵犯的权利。身体权强调的是身体组织的完整性和对身体组织的支配权,题目中商场工作人员对余某搜身主要并非侵犯其身体组织的完整性和支配权,所以不属于身体权侵害。荣誉权是指公民、法人所享有的,因自己的突出贡献或特殊劳动成果而获得的光荣称号或其他荣誉的权利。在本题情境中,商场工作人员的搜身行为并没有涉及对余某荣誉称号或荣誉获得的侵犯,因此不属于荣誉权侵害。人身自由权是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。题目中商场工作人员强制对余某搜身,该行为没有法律依据,非法对余某的身体进行搜查,严重侵犯了余某的人身自由权。健康权是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以致身体整体的功能安全为内容的人格权。主要侧重于身体机能的健康和正常运作,而商场工作人员对余某搜身的行为并没有直接损害余某身体机能的健康,所以不属于健康权侵害。综上,余某可以以人身自由权侵害起诉。

5、词史上被称为“三瘦词人”的是()。

A.李煜

B.柳永

C.秦观

D.李清照

【答案】:D

【解析】本题是关于文学常识中“三瘦词人”的考查。李煜是南唐后主,他的词感情真挚,意境深远,以亡国为界,前期词多写宫廷享乐生活,后期词则抒发亡国之痛,并非“三瘦词人”。柳永是北宋著名词人,婉约派代表人物,其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,

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