四川产业振兴基金投资集团有限公司2025年下半年员工招聘备考题库附答案详解.docxVIP

四川产业振兴基金投资集团有限公司2025年下半年员工招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国《宪法》专章规定了公民的基本权利。下列相关说法不正确的是（）。

A.劳动既是公民的权利也是公民的义务

B.受教育既是公民的权利也是公民的义务

C.基本权利的主体主要是公民，法人也可以成为基本权利的主体

D.公民享有的权利和自由是有限度的，不受限制的权利和自由是不存在的

【答案】：C

【解析】劳动和受教育既是公民的权利也是公民的义务。《中华人民共和国宪法》第四十二条规定中华人民共和国公民有劳动的权利和义务；第四十六条规定中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。公民享有的权利和自由是有限度的，不受限制的权利和自由不存在，任何权利和自由都要在法律和道德的框架内行使，这是维护社会秩序和他人合法权益的必然要求。基本权利的主体主要是公民，法人不能成为基本权利的主体，基本权利是宪法赋予公民的权利，是公民作为国家政治生活和社会生活主体的体现，法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织，与公民概念不同。所以表述不正确的是基本权利主体还包括法人这一说法。

2、关于明清时期的历史，下列说法不正确的是（）。

A.明清时期湖广指的是现在的湖南湖北地区

B.明清时期社会棉纺织业仍以松江为中心

C.清朝时期甘薯、玉米、烟草引入中国

D.明清时期景德镇瓷业居全国之首

【答案】：C

【解析】本题可对每个描述进行逐一分析。明清时期，湖广主要指的是现在的湖南、湖北地区，此说法正确。明清时期，社会棉纺织业仍然以松江为中心，松江地区的棉纺织业技术先进、产量高，在当时的棉纺织业中占据重要地位，该说法无误。甘薯、玉米在明朝时期就已传入中国，烟草也是在明朝传入，并非清朝时期引入，所以此说法错误。明清时期，景德镇凭借其精湛的制瓷工艺、丰富的瓷土资源以及成熟的产业体系，瓷业居全国之首，被誉为“瓷都”，该说法正确。综上，答案中不正确的说法是清朝时期甘薯、玉米、烟草引入中国。

3、形式公正指个人或权力机关对同样的事件平等对待，并且对所有人按统一标准（而非根据个人或所从属的特殊集团立场）施加管束。下列属于形式公正的是（）。

A.国家录用公务员，实行凡进必考

B.国家税收杠杆对收入差距进行调节

C.设立保护区，保护濒临灭绝的生物

D.政府对某件商品设立远远低于市场价格的指导价

【答案】：A

【解析】形式公正强调个人或权力机关对同样的事件平等对待，按统一标准施加管束，而不是依据个人或特殊集团立场。国家录用公务员实行凡进必考，对于报考公务员这一同样的事件，所有报考者都要通过统一的考试，不存在差别对待，是按照统一标准进行的录用程序，体现了对报考者平等对待和按统一标准施加管束，符合形式公正的定义。国家税收杠杆对收入差距进行调节，是为了实现社会公平和经济目标，针对不同收入水平的人群有不同的税收政策，并非对所有人按统一标准，不符合对同样事件平等对待和统一标准管束的要求。设立保护区保护濒临灭绝的生物，这主要是出于生态保护的目的，并非针对人以及人所涉及的事件平等对待和统一标准管束，与形式公正的定义无关。政府对某件商品设立远远低于市场价格的指导价，这可能是出于调控市场、保障民生等多种目的，针对该商品的不同主体（如生产者、消费者）有不同的影响，不是对所有人按统一标准施加管束，不符合形式公正定义。综上，符合形式公正定义的是实行凡进必考录用公务员这一做法。

4、人民代表大会制度作为我国的根本政治制度，体现了宪法中的（）。

A.经济效益原则

B.人人平等原则

C.主权在民原则

D.权力分立原则

【答案】：C

【解析】人民代表大会制度是我国的根本政治制度，它是人民当家作主的重要途径和最高实现形式。主权在民原则强调国家的权力来源于人民，人民是国家的主人。我国宪法规定中华人民共和国的一切权力属于人民，人民通过民主选举选出代表，组成各级人民代表大会作为国家权力机关，行使管理国家事务和社会事务的权力，这充分体现了主权在民的原则。经济效益原则主要涉及经济活动中的效益考量，与人民代表大会制度体现的宪法原则并无直接关联。人人平等原则侧重于公民在法律面前的平等地位，虽然也是宪法的重要原则，但并非人民代表大会制度最核心体现的原则。权力分立原则是西方政治体制的特点，与我国人民代表大会制度所遵循的民主集中制原则不同，我国国家机构实行民主集中制，并不存在权力分立。所以人民代表大会制度体现了宪法中的主权在民原则。

5、“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息。”蕴含的哲学道理是（）。

A.矛盾的对立与统一关系

B.事物是普遍联系的

C.真理具有客观性

D.同一性和斗争性的辩证关系

【答案】：A

【解析】本题题干“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息”意思