西南民族大学2026年第一批公开招聘专职辅导员备考题库及答案详解1套.docxVIP

西南民族大学2026年第一批公开招聘专职辅导员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题，请求批准和答复审批事项的公文是（）。

A.函

B.报告

C.请示

D.批复

【答案】：A

【解析】函是适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题，请求批准和答复审批事项的公文。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文。批复是用于答复下级机关请示事项的公文。所以答案应是函。

2、绘画艺术是我国传统文化的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚传统。下列关于我国古代绘画艺术的表述正确的是（）。

A.现存年代最早的帛画出土于湖南长沙马王堆汉墓

B.明人唐寅所绘《千里江山图》是中国山水画中少见的巨制

C.宋代花鸟画发展到极盛，代表作有宋徽宗赵佶的《芙蓉锦鸡图》

D.元人黄公望的《富春山居图》曾被乾隆皇帝收藏，作为“三希堂”的三件稀世珍宝之一

【答案】：C

【解析】现存年代最早的帛画出土于湖南长沙的战国楚墓，马王堆汉墓中出土的帛画，是迄今为止发现最早的重彩工笔画珍品，这种说法错误。根据《千里江山图》卷后蔡京的题跋，作者应为王希孟（北宋），这种说法错误。乾隆“三希堂”所存的三件稀世珍宝均为书法作品，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》，这种说法错误。

3、事业单位最基本、最鲜明的特征是（）。

A.服务性

B.收费制

C.营利性

D.提供精神产品

【答案】：A

【解析】事业单位是为社会提供公共服务的组织，这是其最基本、最鲜明的特征。收费制并非事业单位普遍具有的特征，且不应该以收费为主要目的。事业单位是非营利性组织，不以营利为目标。虽然事业单位会提供精神产品等，但这并不是其最基本、最鲜明的特征。所以事业单位最基本、最鲜明的特征是服务性。

4、在握手时，应该遵循一定的握手礼仪规范。下列说法正确的是()

A.可用左手

B.首次握手，不能超过10秒钟

C.可交叉握手

D.上下属之间握手，上属先伸手

【答案】：D

【解析】握手应使用右手，首次握手时间一般在三秒以内，且不要交叉握手。考点：心理素质与社

5、小明花费5000元在商场购买了一台电脑，这体现了货币的职能（）。

A.价值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.贮藏手段

【答案】：B

【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，这是货币最基本、最重要的职能，表现为商品的标价，题干中未体现商品价格的衡量，而是实际的交易行为，所以不是价值尺度职能。流通手段是货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能，其特点是一手交钱、一手交货。小明用5000元在商场买电脑，是货币与商品的即时交换，属于典型的一手交钱、一手交货，体现了货币的流通手段职能。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能，其特点是货币和商品的交换不同步，有时间差，该题干不存在延期支付的情况，不符合支付手段的定义。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能，贮藏的货币必须是足值的金属货币，题干是购买商品消费，并非把货币贮藏起来，所以不属于贮藏手段。综上，答案是体现了货币的流通手段职能。

6、淬火效应在心理学与教育学中的含义为对长期受表扬头脑有些发热的学生,不妨设置一点小小的障碍,施以“挫折教育”,几经锻炼,其心理会更趋成熟,心理承受能力会更强;对于麻烦事或者已经激化的矛盾,不妨采用“冷处理”,放一段时间,思考会更周全,办法会更稳妥。根据上述定义,下列做法符合淬火效应的一项是()。

A.晓枫写毕业论文时遇到困难,去图书馆看书后得到了很多相关信息,并理清了思路

B.当正在上幼儿园的孩子无端哭闹发脾气的时候,家长应该等孩子哭完之后,再给孩子讲道理

C.当学生犯错误时,老师应心平气和地向他们摆事实,讲道理,论危害,明是非,使其认识错误

D.当学生犯的错误比较轻的时候,王老师总是不直接指出学生的错误,而是侧面提醒,让学生自己发现错误

【答案】：B

【解析】淬火效应的定义要点为“挫折教育”“冷处理”。当小孩无端哭闹时，家长等其哭完之后再讲道理，属于“冷处理”，体现了淬火效应。有一个叫晓枫的人写毕业论文遇到困难，其并没有“冷处理”，而是去图书馆查阅资料。老师心平气和地对学生进行教育，也不是采用把事情放一段时间的“冷处理”方式。有一位王老师只是不直接指出学生犯的错误，同样不是“冷处理”。

7、亚当·斯密是现代经济学的主要创立者，为世界经济学的发展做出了杰出的贡献，其在经济学领域的代表作是（）

A.《微观经