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湖北省宜昌市2026届高三上学期1月质量检测语文试题（含答案）

湖北省宜昌市2026届高三上学期1月质量检测语文试题

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后，请将答题卡上交。

一、阅读(73分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

从6月8日起，青海玛多县扎陵湖北岸发现的一处刻石，在学界掀起一场近年来少有的公开学术争鸣。一时间，刻石时间真伪之辨，刻石内容释读之辩，专家学者从不同角度探讨，各抒己见。

9月15日，国家文物局召开新闻发布会，公开了经过两次实地考察研究的数据和最终结论，认定此处刻石为秦代刻石，定名为“尕日塘秦刻石”。

文字刻凿壁面总长82厘米，最宽处33厘米，刻字区面积约0.16平方米，距地面约19厘米。全文共12行36字，外加合文1字，共37字，文字风格属秦篆，保存较完整的文字信息为“皇帝使五大夫臣□将方□采樂□陯翳以卅七年三月己卯車到此翳□前□可□百五十里”。

北京大学某人文讲席教授认为刻石的内容大致意思为：秦始皇派五大夫翳率方技去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日的车到这里，翳计算来程约250里。

(李韵《青海秦刻石“验明正身”》)

材料二：

学科交流互鉴是破解复杂问题的“刚需”,但绝非简单的学科叠加，而是以问题为带，实现自然科学与人文社会科学的“知识融通、方法互补、工具共用”。“昆仑刻石”①争议中，对核心问题的解答，恰是文理协作的典型：古文字学者通过字形结构辨析“廿六”与“卅七”的纪年争议，历史学人依据文献梳理秦始皇遣使采药的史实脉络，而地质学研究者则通过检测刻石风化程度，判断其是否符合两千多年前的自然侵蚀规律—--三者形成“文字—文献—地质”的三重验证链条，缺一不可。

(杨永华、李楠《“昆仑刻石”争鸣为学科交流互鉴提供范本》)

材料三：

记者：9月15日，国家文物局召开发布会，确认青海省玛多县发现的刻石为秦代刻石，并定名为“尕日塘秦刻石”。您认为，这一秦刻石的发现和确认，有哪些重要意义

卜宪群：尕日塘秦刻石是新时代中国考古发现的一项重大成果。刻石及其内容，不仅再次扩展了关于秦统一后秦王朝活动范围的认识，为上古“昆仑”方位提供了新证据，而且对秦王朝与青藏高原地区经济文化交流、中华民族共同体形成进程等问题研究具有重大学术价值和现实意义。

《史记》载秦置行政区划“西至临洮、羌中”,但并不意味着秦人的活动范围局限于此。尕日塘秦刻石的发现将秦人足迹延伸到青藏高原地区，不仅佐证了古来争讼不绝的关于“昆仑”“河源”的相对地望，而且将“唐蕃古道”的溯源提早至秦汉时期。

第一，刻石是中原王朝开发青藏高原地区的最早确切历史记载。五大夫翳前往昆仑采药虽然只是一次普通的官方行为，远不同于秦始皇“亲巡天下，周览远方”时宣扬威德的庄重，但采药团队顺利到达偏远的扎陵湖畔，并因陋就简地刻石作为证据，说明这里并不完全是秦朝的域外之地。从传世文献来看，这一地区被纳入中原王朝的直接管辖，应当开始于西汉时期对于河湟地区的经营。尕日塘秦刻石的发现，证明了地处青藏高原腹心地带的昆仑山系和黄河源区已经进入秦王朝的探知范围。

第二，刻石反映中华民族共同体形成是历史必然。“采药昆仑”是一种政治、经济与文化交往的综合性活动，反映了中原地区对青藏高原地区的“昆仑”文化认同。《山海经》《禹贡》《淮南子》等传世文献记载的上古“昆仑”地望也确有其事实依据，以“昆仑”“河源”为载体的区域文化认同自有其历史渊源，秦代更获得广泛认可。这充分说明了中华民族共同体的形成有着坚实的政治、经济与文化基础，中华民族共同体的形成有着极其深厚的历史文化底蕴。

第三，刻石证实统一的中央集权是青藏高原开发的政治保障。采药活动的进行，需要强大的经济支撑与政治保障。秦朝是我国历史上第一个统一的多民族封建国家，“大一统”与中央集权为青藏高原地区的开发创造了有利条件，是中原王朝与青藏高原交往交流的政治保障。尕日塘秦刻石的发现，说明远在唐蕃古道开辟之前，中原王朝已经掌握了河源区域的交通路线，这是五大夫翳能够顺利深入河源区域的必要条件。

(陈雪《新见秦刻石的重大价值及意义—-访中国社会科学院学部委员、中国秦汉史研究会会长卜宪群》)

注：①“昆仑刻石”即尕日塘秦刻石。

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.国家文物局组织专家经过两次实地考察研究，认定尕日塘刻石为秦代刻石，为围绕刻石的争鸣