江西省财通供应链金融集团有限公司2025年度第二批次社会招聘备考题库有答案详解.docxVIP

江西省财通供应链金融集团有限公司2025年度第二批次社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这首诗给我们的启示是（）。

A.要用发展的观点看问题

B.要用联系的观点看问题

C.要用矛盾的观点看问题

D.要用全面的观点看问题

【答案】：A

【解析】这首诗的意思是，松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经比那些野草高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云了，才说它高。这体现了事物是不断发展变化的，起初不起眼的松树最终成长为凌云之木。因此，该诗给我们的启示是要用发展的观点看问题，要看到事物发展的前途，不能只看事物的现状。而联系的观点强调事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用；矛盾的观点强调事物内部的对立统一关系；全面的观点强调要全面地看待问题，防止片面性。均与诗的主旨不符。所以应选要用发展的观点看问题。

2、唯心主义的两种基本类型是指（）

A.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

B.宗教唯心主义和历史唯心主义

C.主观唯心主义和客观唯心主义

D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

【答案】：C

【解析】该题考查唯心主义的两种基本类型。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖意识而存在，意识决定物质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神；客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而“辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义”，这种划分并非是唯心主义的基本类型划分方式。“宗教唯心主义和历史唯心主义”，宗教唯心主义是借助宗教来宣扬唯心思想，历史唯心主义是在社会历史观上的唯心主义，它们都不是唯心主义的基本类型。“可知论唯心主义和不可知论唯心主义”，可知论和不可知论是根据对思维和存在是否具有同一性的不同回答来划分的，并非是唯心主义的基本类型划分。所以本题正确答案是主观唯心主义和客观唯心主义。

3、“门缝里看人”是一句贬语，若隔着门缝看人，其结果是比原来（）。

A.扁了

B.宽了

C.高了

D.没有变化

【答案】：D

【解析】本题可根据光的传播原理来分析隔着门缝看人的成像情况。光是沿直线传播的，当我们隔着门缝看人的时候，门缝只是限制了我们的视野范围，但并不会改变人本身的大小和形状，也就是说看到的人在视觉上不会出现变扁、变宽、变高的情况，其视觉成像与正常情况下看到的是一样的，即隔着门缝看人的结果是比原来没有变化。

4、下列关于量变和质变的论述中错误的是（）。

A.两者是对立统一的关系

B.两者是主要和次要的关系

C.“水滴石穿”这一现象深刻揭示了从量变到质变这一规律

D.两者是连续性和阶段性（飞跃性）的统一关系

【答案】：B

【解析】本题主要考查对量变和质变关系的理解。量变和质变是辩证统一的关系。一方面，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；另一方面，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。二者相互依存、相互渗透，体现了事物发展的连续性和阶段性（飞跃性）的统一。“水滴石穿”体现了水持续不断地滴落，经过长时间的积累，最终导致石头被穿透，深刻揭示了从量变到质变的规律。而量变和质变是事物发展变化过程中两个不同的阶段和形态，它们是对立统一的关系，并不是主要和次要的关系。主要和次要通常用于描述在复杂事物中多个矛盾或者同一矛盾的不同方面所处的地位和作用，并不适用于描述量变和质变的关系。所以错误的论述是认为量变和质变是主要和次要的关系。

5、张家有甲、乙、丙三兄弟，其中甲在幼年时被送给赵某做养子。甲结婚时，赵某为他盖了新房，后来该房屋因失火被烧毁。甲的生母便腾出自己住房的一间，让甲夫妇和赵某居住。不久后，甲的生母病故，对于甲生母的遗产，有继承权的是（）。

A.乙和丙

B.甲、乙和丙

C.乙、丙和赵某

D.甲、乙、丙和赵某

【答案】：A

【解析】依据《民法典》规定，收养关系一旦成立，养子女与养父母之间便形成法律拟制的父母子女关系，养子女与生父母及其他近亲属间的权利义务关系随之消除。本题中，甲幼年时被送给赵某作养子，这意味着甲与赵某建立了合法的收养关系，甲与生父母的权利义务关系已经消除，所以甲对其生母的遗产没有继承权。而乙和丙作为甲生母的亲生子女，依法享有对生母遗产的继承权。赵某是甲的养父，并非甲生母的法定继承人，不具备继承甲生母遗产的资格。综上，享有甲生母遗产继承权的是乙和丙。

6、H市工商局任免一批干部，需将人事变动情况告知全局干部职工，应选用（）。

A.通告