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民权县高级中学关于招聘2026年部属师范大学“优师计划”专项毕业生的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲对乙心生爱慕并向其表白，遭乙拒绝后，甲将乙强行拉进小树林，好在乙及时呼救，被路过的人发现，乙得以逃脱。那么甲的行为是（）。

A.违法行为，不构成犯罪

B.犯罪预备行为，不追究刑事责任

C.强奸未遂，追究刑事责任

D.强奸未遂，未导致犯罪结果，不追究刑事责任

【答案】：C

【解析】本题可根据不同法律概念对描述情境进行分析判断。首先明确相关法律概念。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为；犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情况；违法行为是指违反现行法律规定，危害法律所保护的社会关系的行为；犯罪则是具有严重社会危害性、触犯刑法并应受刑罚处罚的行为。题目中，甲在向乙表白未果后，将乙拉入小树林，结合常理可以推断甲有进一步实施强奸行为的可能性。并且甲已经开始实施将乙拉进小树林的行为，该行为已经不属于单纯的犯罪预备阶段，而是已经着手实行犯罪。然而，因为乙呼救及时，被路人发现并逃脱，导致甲的犯罪行为未能得逞，这符合犯罪未遂的定义，即已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。强奸罪是严重的犯罪行为，依据我国法律，只要构成强奸未遂，就应当追究刑事责任。所以该行为属于强奸未遂且需追究刑事责任。而“违法行为，不构成犯罪”表述不准确，此行为已经构成犯罪；“犯罪预备行为，不追究刑事责任”不符合实际情况，甲的行为已非预备阶段；“强奸未遂，未导致犯罪结果，不追究刑事责任”错误，强奸未遂同样要追究刑事责任。综上，该行为是强奸未遂，应追究刑事责任。

2、“罢黜百家，独尊儒术”这一举措是在汉武帝时期，由（）所提出。

A.汉武帝

B.董仲舒

C.董源

D.张衡

【答案】：B

【解析】本题主要考查“罢黜百家，独尊儒术”这一主张的提出者相关知识。汉武帝时期，为了加强中央集权，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建正统思想，持法家、道家等各家学说的读书人均受到排斥。此后儒家思想成为封建社会的正统思想，在中国古代社会占据主流地位达两千多年。汉武帝是接受这一主张并推行该政策的统治者，并非提出者。董源是五代南唐至北宋初期画家，与本题内容无关。张衡是东汉时期伟大的天文学家、发明家、地理学家等，发明了地动仪等，也与“罢黜百家，独尊儒术”这一主张无关。所以“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期董仲舒提出的。

3、下列名言警句与作者对应关系正确的是（）。

A.千里之行，始于足下——荀子

B.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原

C.只要功夫深，铁杵磨成针——李白

D.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随——朱熹

【答案】：B

【解析】本题可根据各名言警句的出处及相关知识，对其与作者的对应关系进行逐一分析。“千里之行，始于足下”出自《老子·第六十四章》，并非荀子所说。该句的意思是走一千里路，是从迈第一步开始的，比喻事情是从头做起，逐步进行的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。此句表达了屈原在追求真理的道路上，不畏艰难，坚持不懈的精神。“只要功夫深，铁杵磨成针”这一典故的主角是李白，但这句话并不是李白所说。该典故讲的是李白小时候看到一位老妇人在磨铁棒，老妇人告诉他只要有毅力，铁棒也能磨成针，李白深受启发。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自韩愈的《进学解》，意思是学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏，并非朱熹所言。综上所述，名言警句与作者对应关系正确的是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原”。

4、县财政局受县政府和市财政局的双重领导，下列关于县财政局公文行文说法正确的是（）。

A.县财政局行文必须同时主送县政府和市财政局

B.县财政局行文必须同时抄送县政府和市财政局

C.县财政局如向县政府行文，同时主送市财政局

D.县财政局如向县政府行文，同时抄送市财政局

【答案】：D

【解析】县财政局受县政府和市财政局双重领导，在公文行文方面有一定规则。首先，公文行文并非必须同时主送或抄送两个领导机关，主送机关是公文主要受理机关，而抄送机关是除主送机关外需要执行或者知晓公文内容的其他机关。当县财政局向县政府行文时，县政府是该公文的主要受理机关，应为主送机关；市财政局虽为其上级领导机关，但并非此公文的主要受理对象，此时应将其列为抄送机关，即把公文内容告知市财政局。所以，县财政局如向县政府行文，应同时抄送市财政局。

5、下列关于纪要的说法，错误的是（）。

A.一切会议凡有必要均可制发会议纪要

B.会议纪要必须经会议法定多数表决通过才能制发

C.会议纪要必须取其髓，概其要，以极为简洁精炼的文字高度概括会议