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批判种族教育视角下新疆内高班文化适应策略研究

一、摘要与关键词

摘要：新疆内高班作为一项旨在促进民族教育发展与国家认同建

构的重大政策，将新疆少数民族学生置于一个跨地域、跨文化的内地

学习环境之中。现有关于内高班学生适应性的研究，多集中于心理调

适与社会文化同化层面，忽视了学校环境中潜在的结构性权力关系与

文化政治。本文旨在运用批判种族教育理论的视角，对内高班学生的

文化适应策略进行深度剖析。本研究以批判种族教育理论中主流文化

中心主义、文化忽视及反叙事等核心概念为分析框架，采用叙事探究

的质性方法，对内高班学生的适应经验进行理论推演与诠释。研究发

现，内高班学生所进入的内地学校环境，往往存在一种非故意的、以

主流文化为规范的文化忽视与制度性偏见。面对这种中立表象下的文

化压力与微观侵害，学生的适应策略并非简单的同化或融合，而是表

现为一套复杂的、具有能动性的反叙事实践。这些策略具体体现为：

在公共场域中进行策略性同化以获取学业与社交资本；在私密场域中

构建文化飞地以寻求情感支持与身份确认；以及在反思中探索混合性

身份的建构。本文的结论是，内高班学生的文化适应，本质上是一个

在结构性权力框架内，围绕身份认同进行的动态协商与抵抗过程，而

非单向的心理调适。

关键词：新疆内高班，文化适应，批判种族教育，身份认同，文

化回应

二、引言

新疆内高班政策的实施，是中国推动民族地区教育发展、促进民

族交往交流交融的重要举措。该政策将大量新疆少数民族学生，在其

世界观、价值观形成的关键时期，系统性地转移至内地经济发达省份

的优质中学接受高中教育。这一举措的宏观意义是深远的，它不仅为

新疆培养了大量现代化人才，更被寄予了铸牢中华民族共同体意识、

增进国家认同的厚望。然而，在这一宏观政策目标的背后，是数以万

计的个体，正经历着一场深刻的、全方位的文化休克与重构。

这些学生，作为文化他者，骤然从以本民族文化为背景的故乡环

境，进入到一个以汉文化为绝对主流的异乡校园环境。他们不仅要面

对语言的障碍、学业的压力、饮食与生活习惯的差异，更要面对一种

更深层次的、关于我是谁以及我应该成为谁的身份认同挑战。因此，

他们的文化适应问题，始终是教育学、心理学与社会学关注的焦点。

然而，一个值得深思的现象是，既有的研究范式，在解释内高班

学生的适应困境时，往往呈现出两种去政治化的倾向。第一种是心理

主义的路径，将适应问题归结为个体性的心理压力、应对能力不足或

人格特质的差异，其解决方案也集中在心理辅导与抗压训练。第二种

是社会同化论的路径，使用传统的文化适应模型（如融合、同化、分

离、边缘化），评估学生融入主流社会的程度。

这两种范式，虽然提供了有益的见解，但它们共同悬置了一个核

心的维度：权力。它们很少追问：学生所要适应的那个主流环境本身

，是否是中立的？学校的制度、课程、规范与师生互动中，是否潜藏

着一种主流文化中心主义的预设？当一个学生选择分离时，这究竟是

一种适应失败，还是一种对文化压力的理性抵抗？

因此，本文的核心研究问题是：从批判种族教育的视角出发，内

地学校的制度性与文化性权力结构，是如何塑造新疆内高班学生的适

应经验的？学生们所展现出的文化适应策略，又如何能被重读为一种

具有能动性的反叙事与身份协商？本研究的目标，正在于引入批判种

族教育理论，将内高班学生的文化适应问题，从个体心理的技术层面

，上升到结构-权力的批判层面进行剖析。本文将首先梳理相关文献，

指出既有研究的权力盲点；随后阐明本研究的理论框架与方法；主体

部分将深入解码内高班学生在主流中心环境下的生存体验，及其三种

核心的适应-抵抗策略；最后，文章将对全文进行总结，并探讨其对构

建真正文化回应性的内高班教育模式的启示。

三、文献综述

本研究的理论对话，建立在对内高班文化适应、民族教育政策以

及批判种族教育理论三个知识板块的交叉审视之上。

首先，关于新疆内高班学生文化适应的研究，构成了本分析的经

验基础。这方面的文献已较为丰富，其研究范式主要集中在心理学与

社会学。心理学取向的研究，多采用量表与问卷调查，测量学生的文

化休克程度、心理健康水平（如焦虑、抑郁、孤独感）以及学业压力

。这类研究的贡献在于，它们证实了适应的痛苦与困难，并呼吁加强

心理疏导。然而，其根本局限在于个体归因，即将结构性的文化冲突

，简化为个体性的心理障碍。

社会学取向的研究，则多借鉴约翰·贝里的文化适应策略四分模

型（即同化、融合、分离