大连商品交易所2025年人才引进备考题库参考答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-16 发布于河南
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大连商品交易所2025年人才引进备考题库参考答案详解.docx

大连商品交易所2025年人才引进备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲机关拟向乙机关发文,正式发文前甲机关应当审核该公文。根据有关规定,下列不属于审核重点的是()。

A.行文理由是否充分

B.是否应当由本机关办理

C.文种是否正确

D.行文依据是否准确

【答案】:B

【解析】公文审核的重点包括行文理由是否充分、行文依据是否准确、文种是否正确等方面。行文理由充分是公文制发的前提,只有理由合理、充分,才能确保发文的必要性;准确的行文依据是公文合法性和权威性的保障;而正确选择文种能保证公文的规范和顺畅运转。而是否应当由本机关办理,这是在公文收文办理时进行的初审内容,并非正式发文前审核的重点。所以不属于审核重点的是是否应当由本机关办理。

2、手机客户身份识别卡的英文缩写是()。

A.VPN

B.SIM

C.USB

D.SVP

【答案】:B

【解析】该题考查手机客户身份识别卡英文缩写的常识。VPN是虚拟专用网络的英文缩写,它主要用于在公用网络上建立专用网络,进行加密通讯,并非手机客户身份识别卡的英文缩写;SIM是客户识别模块的英文缩写,也就是我们通常所说的手机客户身份识别卡,用于存储用户的身份信息等,是手机与移动网络连接的重要部件;USB是通用串行总线的英文缩写,是一种用于连接计算机与外部设备的接口标准,与手机客户身份识别卡无关;SVP在不同领域有不同含义,常见的有高级副总裁等,并非手机客户身份识别卡的英文缩写。所以正确答案是SIM。

3、以下说法错误的是()。

A.法律只有合乎正义的准则时,才是真正的法律

B.正义可以用以衡量法律是“良法”或者“恶法”

C.法律调整的对象是人的行为,法律调整的范围是有限的

D.一般而言,秩序代表了人最本质的需要,它是法的价值的顶端

【答案】:D

【解析】本题可根据法理学中关于法律与正义、法律调整对象和范围以及法的价值等相关知识,对各说法进行分析判断。法律与正义存在密切联系,正义是衡量法律优劣的重要标准。只有当法律符合正义准则时,才是真正意义上的法律;同时也能够用正义来评判法律是“良法”还是“恶法”。因此,“法律只有合乎正义的准则时,才是真正的法律”以及“正义可以用以衡量法律是‘良法’或者‘恶法’”这两种说法是正确的。法律是一种社会规范,其调整的对象主要是人的行为。而且,法律并不能涵盖社会生活的方方面面,它的调整范围是有限的。所以,“法律调整的对象是人的行为,法律调整的范围是有限的”这一说法也是正确的。在法的各种价值中,自由代表了人最本质的需要,它是法的价值的顶端,而秩序是法的基础价值。所以,“一般而言,秩序代表了人最本质的需要,它是法的价值的顶端”这一说法错误。综上,说法错误的是“一般而言,秩序代表了人最本质的需要,它是法的价值的顶端”。

4、下列诗句的作者籍贯为吉安的是()。

A.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊

B.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

C.万马齐喑究可哀,不拘一格降人才

D.月上柳梢头,人约黄昏后

【答案】:D

【解析】该题主要考查对不同诗句作者籍贯的了解。解题关键在于明确各诗句作者并判断其籍贯是否为吉安。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”出自朱熹的《观书有感·其一》,朱熹是南宋时期江西婺源人,婺源今属江西上饶,但在历史上婺源曾长期隶属于吉安路、吉安府管辖,所以可以认为其籍贯与吉安有一定关联。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”出自《孟子·梁惠王上》,是孟子的言论,孟子是战国时期邹国(今山东邹城)人,籍贯并非吉安。“万马齐喑究可哀,不拘一格降人才”出自龚自珍的《己亥杂诗·其二百二十》,龚自珍是浙江仁和(今杭州)人,其籍贯不是吉安。“月上柳梢头,人约黄昏后”出自欧阳修《生查子·元夕》,欧阳修是吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,虽然欧阳修籍贯是吉安,但与题目问的诗句作者情况不符。综合上述分析,虽然朱熹与吉安的隶属关系有历史变迁因素,但在这几个选项中,相对符合诗句作者籍贯与吉安有关联的是“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”所涉及作者的情况。所以正确答案应选与之对应的内容。

5、“袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童”是流传千古的名句,该句描写的是()的景象。

A.元宵节

B.端午节

C.中秋节

D.寒食节

【答案】:A

【解析】本题可根据诗句中的关键信息来判断其描写的节日景象。诗句“袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童”出自元好问的《京都元夕》,“六街灯火”描绘出街道上灯火辉煌的场景,通常在节日期间会有张灯结彩的景象。而元宵节有赏花灯、猜灯谜等习俗,节日氛围热闹,街道上会挂满各式各样的花灯,与诗句中描绘的“六街灯火闹儿童”的热闹场景相契合。端午节的习俗主要有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等,与诗句中灯火辉煌的景象并无关联。中秋节主要

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