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复旦大学2026年度基础教育优秀人才引进和教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征，其起源可以追溯到（）。

A.原始社会后期

B.商周时期

C.战国时期

D.秦汉时期

【答案】：B

【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期，生产力水平相对较低，社会分化还不十分明显，尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期，青铜铸造技术达到了很高的水平，“鼎”不仅是实用的器具，更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中，鼎被赋予了极高的象征意义，不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位，“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期，社会处于大变革阶段，礼崩乐坏，虽然“鼎”依然具有一定的象征意义，但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期，政治体制和文化发生了进一步的演变，“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续，并非其象征意义开始追溯的源头。综上，“鼎”作为权利和地位的象征，可以追溯到商周时期。

2、在甲、乙婚姻关系存续期间，甲瞒着乙将夫妻共同财产中的54万元一次性转给情人丙用于买房，且房屋登记在丙名下。甲、乙离婚后，甲与丙结婚，后两人婚后感情不和，甲向乙倾诉并坦白曾出资为丙买房一事。乙于是向法院起诉丙，要求其返还54万元及利息。乙的诉讼请求的法律依据是（）。

A.无因管理

B.不当得利

C.离婚损害赔偿

D.分割夫妻共同财产

【答案】：B

【解析】本题可根据各法律概念的定义和题中情况逐一分析。首先，无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损失而管理他人事务的行为。在本题中，甲将夫妻共同财产转给丙用于买房，丙接受该财产并非是为了避免乙的利益受损失而管理乙的事务，不存在无因管理的情形。其次，不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得利益。本题中，该54万元属于甲、乙的夫妻共同财产，甲瞒着乙将其转给丙用于买房，丙取得该54万元没有合法依据，且乙的财产权益因此受到损失，丙构成不当得利。乙有权要求丙返还54万元及利息，这是乙诉讼请求的法律依据。再次，离婚损害赔偿是指因夫妻一方的重大过错致使婚姻关系破裂，并对无过错方的财产或精神造成损失，导致婚姻关系破裂离婚时，过错配偶对无过错配偶所受的物质和精神损害承担民事赔偿责任的法律制度。本题中乙的诉讼请求是要求丙返还财产，并非是要求甲承担离婚损害赔偿责任，所以不适用离婚损害赔偿。最后，分割夫妻共同财产是指在离婚时，对夫妻共同财产进行划分。本题中乙的诉求是要求丙返还财产，并非是在离婚时对夫妻共同财产进行分割，所以不适用分割夫妻共同财产。综上，乙的诉讼请求的法律依据是不当得利。

3、《黄帝内经》中有关于四时养生的论述，下列说法中正确的是（）。

A.春秋养阳

B.夏季养阴

C.春夏养阳

D.春秋养阴

【答案】：C

【解析】本题考查对《黄帝内经》中四时养生论述的理解。《黄帝内经》提出“春夏养阳，秋冬养阴”的养生理论。春夏季节，自然界阳气升发，万物生长茂盛，人体阳气也处于相对旺盛的状态。此时应顺应自然，通过适当的养生方法来保养体内的阳气，以增强身体的抵抗力和适应能力。所以“春夏养阳”的说法是符合《黄帝内经》的养生理念的。而“春秋养阳”“春秋养阴”的说法与经典理论不符，春秋并非《黄帝内经》中明确强调养阳或养阴的特定时节；“夏季养阴”也不符合其提出的“春夏养阳”原则，夏季是阳气最为旺盛的时候，应注重养阳而非养阴。综上，正确说法是春夏养阳。

4、何某为获取关注度、增加粉丝量，在微博编造并传播某市将遭受恐怖袭击的谣言，导致该市人心惶惶，造成恶劣社会影响。下列关于其行为的表述，正确的是（）。

A.何某的行为触犯了刑法，需要承担刑事法律责任

B.何某的行为属于言论自由，无需承担法律责任

C.何某的行为触犯了民法，需要承担民事法律责任

D.何某的行为出发点可以理解的，所以不用承担责任

【答案】：A

【解析】编造并散播某市将要遭受恐怖袭击的谣言，导致民心惶惶，造成恶劣社会影响，此类行为性质严重，已经超出一般民事范畴，触犯了刑法中关于编造、故意传播虚假恐怖信息的相关规定。编造、故意传播虚假恐怖信息，严重扰乱社会秩序的行为，需要承担刑事法律责任。言论自由是公民的权利，但该权利并非毫无边界，行使言论自由不能违反法律法规，不能损害国家、社会、集体的利益和其他公民合法的自由和权利，编造并传播谣言造成恶劣影响的行为不属于合法的言论自由，需要承担相应的法律责任。这种编造并传播谣言的行为主要危害的是社会公共秩序和安全，并非主要涉及平等主体之间的人身关系和财产关系，因此不属于民法调整范围，不需要承担民事法律责任。无论出于何种出发点，都不能以编