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(社会科学专技类B类)事业单位考试职业能力倾向测验福建省漳州市2026年新考纲必刷题详解.docx

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2026年事业单位考试福建省漳州市职业能力倾向测验(社会科学专技类B类)新考纲必刷题详解

一、常识判断(共25题)

1、根据中国民法典规定,下列关于继承的说法正确的是:

A.遗嘱必须由亲属见证,否则无效。

B.继承人可以同时接受遗嘱和遗赠,但不得同时接受遗嘱和遗赠。

C.遗嘱中关于继承人份额的规定,不得低于法定继承人应分得的份额。

D.继承人之间对遗产的分割,必须达成一致意见,否则无法进行。

答案:C

解析:

A错误:遗嘱是否需要亲属见证取决于遗嘱的形式。公证遗嘱、公证遗嘱的见证人、自书遗嘱、代书遗嘱、口头遗嘱等不同形式的遗嘱,对见证人的要求不同。

B错误:继承人可以同时接受遗嘱和遗赠。

C正确:民法典明确规定,遗嘱中关于继承人份额的规定,不得低于法定继承人应分得的份额。

D错误:继承人之间对遗产的分割可以协商,也可以通过司法程序分割,并非必须达成一致意见。

知识点:继承的基本规定、遗嘱的类型、继承人份额的确定等。

2、2022年,国家印发《关于推进新时代古籍工作的意见》,明确提出“加强古籍数字化建设”。下列与之相关的表述,正确的是()。

A.古籍数字化就是把纸质古籍扫描成图片并上传网络,方便读者浏览

B.根据《意见》,到2025年,我国所有存世古籍必须全部完成数字化转换

C.古籍数字化过程中,OCR(光学字符识别)技术与人工校勘相结合是主流做法

D.古籍数字化成果只能由国家级图书馆对外发布,地方机构无权共享利用

答案:C

解析:

A项错误。古籍数字化并非简单扫描成图片,而是包括图像采集、文字识别(OCR)、元数据标引、知识组织、长期保存等多环节,最终形成可检索、可关联、可持续利用的数字资源。

B项错误。《意见》提出“到2025年,古籍数字化水平显著提升”,并未设定“所有存世古籍必须全部完成数字化”的刚性量化指标,表述过于绝对。

C项正确。由于古籍版刻复杂、异体字繁多,纯机器OCR准确率有限,现阶段普遍采用“OCR+人工校勘”的混合流程,以保证文本质量,这是行业通行做法。

D项错误。国家鼓励建立“全国古籍数字资源共建共享平台”,支持各级图书馆、博物馆、高校、科研机构等依法依规共享数字化成果,并非仅限国家级图书馆发布。

3、以下关于中国古代科举制度的说法,哪项是正确的?

A.科举制度始于汉代,至明清才废止

B.科举考试只有文科科举,武科科举不存在

C.科举考试的题目主要考察儒家经典的背诵与注释

D.科举考生必须通过军功才能获得功名

答案:C

解析:

A错——科举制度最早可追溯到隋唐时期,盛行于宋、元、明、清四大王朝,直至清末才废止,而非始于汉代。

B错——科举分为文科(经、史、子、子)和武科(兵法、射术等),两者并存。

C对——科举的试题主要围绕《四书》《五经》及各类典籍的背诵、义理解读与注释进行,考察的是对儒家经典的熟悉程度与学识深度。

D错——科举考生的选拔完全凭考试成绩,而非通过军功或其他途径获得功名。

因此,正确答案是C。

4、2022年1月1日起正式施行的《中华人民共和国法律援助法》规定,法律援助工作坚持下列哪一原则,并实行国家保障与社会参与相结合?

A.公平优先、兼顾效率

B.需求导向、质量为先

C.以人民为中心、尊重和保护人权

D.政府主导、社会协同

答案:C

解析:《法律援助法》第三条明确规定:“法律援助工作坚持以人民为中心,尊重和保障人权,遵循公开、公平、公正的原则,实行国家保障与社会参与相结合。”因此,C项表述完全符合法条原文。

5、下列关于人工智能的表述,正确的是()。

A.强人工智能可以完全模拟人的思维,具备自主意识和情感

B.AlphaGo战胜李世石时使用的深度学习算法属于弱人工智能

C.虚拟现实技术(VR)是人工智能技术发展的核心内容

D.人工智能的发展不受伦理限制,可以无条件应用于各领域

答案:B

解析:

A项错误,目前人工智能尚无法完全模拟人类思维或具备自主意识和真实情感,强人工智能仍属理论概念,未实现。B项正确,AlphaGo使用的深度学习属于弱人工智能(专家系统),仅能在特定领域(如围棋)执行任务。C项错误,虚拟现实(VR)虽涉及模拟环境,但属于模拟技术而非人工智能核心(如机器学习)。D项错误,人工智能发展面临伦理挑战(如隐私、算法偏见),需合理规范应用范围。因此,正确答案为B。

6、下列有关中国古代文化常识的表述,不正确的是:

A.“会试”是中国古代科举制度中由礼部主持的全国性考试,因在春天举行,故又称“春闱”

B.“干支”纪年法是中国古代常用的一种方法,“癸卯”中的“癸”是天干,“卯”是地支

C.“四书五经”中的“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

D.“桑梓”在古代常用来指代国家社稷,后引申为故乡

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