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2025-2026学年湖北省武汉市黄陂区十三校联考九年级(上)月考语文试卷(12月份)
一、阅读下面的实用类文本,完成1~3题。(10分)
1.(10分)
越简单,越深广
①《吕氏春秋》有则“楚王失弓”的故事。楚王打猎遗失良弓,侍从欲寻,他却淡然一句“楚人失之,楚人得之”;孔子听闻后直言,若去掉“楚”字,“人失之,人得之”更为豁达;老子则进一步提出,再删去“人”字,“失之,得之”才真正契合天道。这则故事的核心,正是揭示了“简单”的本质——它并非内容的单薄,而是对事物本质的提炼,是剥离外在修饰后,对规律最直接的触碰。
②简单,从来不是浅白与粗陋的代名词,而是复杂事物经过沉淀、筛选后的最终形态。就像“楚王失弓”中,从“楚人”到“人”再到无主语的变化,文字越来越少,覆盖的范围却越来越广。“崎岖小路”去掉“崎岖”,便囊括了世间所有或平坦、或泥泞、或陡峭的小径;“红色花朵”删去“红色”,则包含了玫瑰、茉莉、百合等一切绽放的生命。
③这种凝练在各个领域都随处可见。数学里“1+1=2”是最基础的算术,却支撑起数论、代数乃至现代密码学的庞然大物;汉字“一”,既能表示数量,又能引申为“统一”“唯一”的哲学思考,在《道德经》中更成为“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙起点。这些简单的符号与规则,如同大树的根基,看似不起眼,却滋养着整个复杂的体系。
④人们追求简单,是因为复杂宛如一片混沌的沼泽,而简单则似一束穿透阴霾的强光。楚王的“楚人”之限,将目光困在一国之内;孔子的“人”之拓展,视野扩大到天下苍生;老子的“失之得之”,则跳出了人的范畴,看到了物质不灭、循环往复的天道规律。条件越多,束缚越强;修饰越繁,本质越远。
⑤生活中也是如此。有人买衣服,既要求品牌、款式,又挑剔颜色、材质,最后挑来挑去一无所获;有人明确“舒适、耐穿”两个简单标准,反而轻松找到满意的衣物。工作中,有人写报告堆砌数据、滥用术语,反而让人抓不住重点;有人用简单的逻辑和直白的语言,却能把复杂问题讲得清晰透彻。因为本质的东西,从来都不需要过多修饰,就像钻石,去掉所有包裹,才能展现最耀眼的光芒。
⑥遇到事情时,很多人常常会陷入“必须怎样”“只能怎样”的思维定式,被这种固化观念紧紧束缚,如同戴上了无形的枷锁。其实,我们不应如此局限,而要努力挣脱这种思维桎梏,多去深入探究“本质是什么”“核心需求是什么”,如此才能找到更优的解决之道。就像面对工作任务,不要先纠结“用什么方法”“别人会怎么看”,而是先明确“要达成什么目标”,思路自然会开阔。很多人忙碌却低效,就是因为做了太多无关紧要的事。整理房间时,与其纠结物品的摆放造型,不如先丢掉不用的东西;处理人际关系时,与其刻意维持表面的热闹,不如用心经营几个真诚的朋友。不执着于“必须得到”,反而能看到更多可能性;不纠结于“已经失去”,反而能收获意外的平静。生活越简,天地越宽。
(1)对于“简单”的理解,下面表述不符合文意的一项是
A.简单的文字能覆盖宽广的范围。
B.简单的符号能替换复杂的体系。
C.简单是对事物本质的提炼。
D.简单是对规律的直接揭示。
(2)对于“人们追求简单的原因”,下面理解不符合文意的一项是
A.简单能让人突破思维限制。
B.简单能减少束缚直抵本质。
C.简单能让语言更具感染力。
D.简单能帮助人们提高效率。
(3)读第⑥段,作者认为应该如何到达“简单”之境?请简要概括。
二、阅读下面的文学类文本,完成4—7题。(20分)
2.(20分)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
做自己很重要
①早年当班主任的时候,我接触过一个叫小敏的“问题生”。其实她成绩很好,是班里的尖子生,每个课间都见她捧着一本厚厚的书,如饥似渴地阅读。就是这么优秀的一个人,却很少和同学互动。慢慢地,大家开始在背后叫她“梅花”,因为觉得她傲雪凌霜,实在太高冷。谁都不愿意和她在一个组讨论问题,每一次落单,小敏都显得有些不自在,这种不自然又助长了大家对她的审视和苛责,久而久之,小敏也就没有融入集体的意愿了。
②我决定找小敏谈一次,我小声地问她:“每天看书辛苦吗?在学校的时候快乐吗?”小敏思考了几秒,坦言一开始觉得有些别扭,也尝试在课间放下书本,和同学们一起玩耍,可她根本不知道其他人嘴里说的那些明星,即使想说,也插不上话。小敏笑着说:“我曾问自己,放下书,去和同学聊那些不感兴趣的人和事,我能坚持多久?一天,一周,还是一个月?可那样的我,还是我吗?后来,我就想通了。每个人的人生都不一样。别人已经有人做了,我还是安心做自己吧。
③这么多年过去了,我对小敏的话却始终难以忘怀。我们真的很难用世俗的观点去界定每一种鲜活的人生,因为每个人的家庭、性格、爱好不同,所以自身的频率、波段就不同。喜欢打牌的人自然
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