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- 约7.67千字
- 约 14页
- 2026-01-20 发布于山东
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备战2023年高考小说鉴赏
小说精析及知识建构(铁凝《砸骨头》)
【编者寄语】
“风成于上,俗化于下”、“其身正,不令而行”。
领导干部,只要公心为上,桃李不言,下自成蹊,定能赢得百姓的尊重和理解。
铁凝的乡土小说《砸骨头》,寓庄于谐,妙趣横生,在颇有谑趣的故事中,表现出农村干部为政不易的理解和体谅,也引发对新时期干群关系的思考。
作家以温情的笔触、温厚的心态,展现特定时代乡村生活、民情、民俗画卷,既有对狭隘的小农意识的观照,对乡民淳朴人性的赞美,更有对时代发展人民精神面貌转变的欣喜。
【文本研读】
砸骨头
(点明主要情节,揭示地方风俗)
铁凝
入冬前,正是税收季节,税款仍没有筹齐,还差六百块。全乡十二个村,就剩下居士村。村长和会计亲自收税,来到于老茂家。于老茂有一小片苹果树,应纳林果税五十四元。
村长:“道理我也不说了,好歹给我个面子。”(人物语言可谓“贴着人物写”,切合乡土社会的世态人情,符合农村干部的性格气质,本是照章纳税,村长却要说“给我个面子”,反映了乡土社会多为人情社会,乡里乡亲,凡事讲面子,讲人情。)
于老茂:“不是我不给你面子,是老天不给咱们面子。伏天那场雹子不是我瞎编的吧,剩的那几个果子,才卖了六十块。你应该问问乡里,遭了雹灾怎么还不减税?”(遭了灾应该减税,道理看似很“硬核”,为下文村长“理屈词穷”只好去下一家征税做铺垫)
是有一场雹子,村长想,他接过于老茂递上来的烟,点上,愣了一会儿,去了于喜开家。于喜开喂了几栏猪,下電子也没砸死猪,他应该交割头税。(一家碰壁后,村长已想好了说辞,村长这回似乎成竹在胸;这里对村长的心理描写,也表现了农村基层干部工作的不易。)于喜开正歪在被窝垛上哼哼,村长问怎么了,他说正在拉痢疾,说这痢疾是猪传给他的,说他那几栏猪眼下都得病,不能卖,不卖猪还交什么割头税。(看来于喜开早有对策,虽说拒缴理由太蹩脚,但确实令村长始料不及;在情节运行上,这里运用了“延迟”,虽然拒缴的理由各异,但实质相同。)
村长又去了几家,各家有各家的说法。(叙述各家拒缴税款,详略得当,于老茂、于喜开两家详细叙写拒缴始末,“各家”则一笔带过,简笔和繁笔相互配合。)最后到了于四嘎家。于四嘎在门上贴了副对子:自古未闻屎上税,如今放屁也拿捐。。(于四嘎的对联,颇有促狭的恶作剧意味,令人忍俊不禁,嬉笑之中有怒骂的意味,且看村长的反应。)
以上写村长挨家挨户收税,村民们借故拒缴,村长碰壁。
村长捂着腮帮子给会计念这副对子,他正在上火,牙床子肿。
会计:“看,听你念对子,叫我打错了算盘。”
村长:“打来打去,还不是差六百。”
(因为收不上税,所以心中窝火,不觉迁怒对方,颇有古典诗词中“无理而妙”的意味。)
会计:“不是你非让打来着。”
村长苦笑:“我就那么一说。”
“当官的一动嘴,小兵子跑断腿。”
“我看你是吃了戗药。”
(情节上设置矛盾冲突,村长、会计因公事而“内讧”,从抱怨到怒怼,舌战不断升级。)
算盘噼里啪啦又一阵紧响,村长烦躁起来,便说:“别要把你那算盘了行不行?”
“怕是你还耍把不了这几下子。”
“我要是会要算盘就把你辞了。”
会计不紧不慢地说:“辞了我不打紧,你别拿算盘撒气,没看见快散架了。”
村长听不得会计那口气,像是故意激他,火气又盛了些,他抓起算盘哗啦啦地摇。
“散架就散架,不就是架算盘!”
“一架算盘也得十来块钱!”
“居士村凑不上税钱还买不起一架算盘!”村长说着举起算盘就掉,算盘子溅得到处都是。
会计在这时才真正变了脸。他心疼这被他摩挲了许多年的算盘,光润如珠的算盘子显示着他的为人。(以物喻人,以物衬人,光润如珠的算盘子,象征会计的精明能干,且清廉正直。)虽然居士是个穷村,可会计从来没在算盘上做过对不起村人的事。摔了他的算盘,就好比模糊了他的为人,他决心要还击。(义愤填膺,决心还击,会计的耿介正直可见一斑)他打算把暖壶投过去,转念想到暖壶也得七八块钱,何况村委会就剩这么一只。实在找不着别的,会计奔到炕边去掀炕席——炕席经摔。(想还击却苦于找不到物什,也表现了会计的惜物节俭的美德,以及盛怒之下仍不乏冷静的性格。)
以上写村长和会计因为税收不上来,彼此迁怒,心中窝火,引发口角之争,从舌战到摔物使气。
他们相互扭打起来,招来一些看热闹的村人。
“咱们河滩上见,砸骨头去!”(至此引出“咋骨头”话题)
“砸就砸!”
砸骨头是居士村男人之间战争的极致,每当他们由争吵到扭打,便会生发出砸骨头的愿望。(“砸骨头”即打架,相当于决斗,在此交代当地习俗。)一句砸骨头的过瘾宣言会迸射出寒气,这寒气能叫他们的眼睛冒火,嘴唇哆嗦。
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