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2026年海南州残疾人综合服务中心人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在我国，公民无论是信教还是不信教，亦或是信仰何种宗教，都属于公民自由选择的权利，任何人都不得强行干涉。这表明我国（）。

A.实行宗教信仰自由政策

B.坚持宗教独立自主自办的原则

C.依法加强对宗教事务的管理

D.倡导宗教与社会主义社会相适应

【答案】：A

【解析】题干强调公民有自由选择信教或者不信教，以及选择信何种宗教的权利，且不受强行干涉，这充分体现了我国实行宗教信仰自由政策，即公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由。而坚持宗教独立自主自办的原则主要侧重于我国宗教不受外国势力支配；依法加强对宗教事务的管理是指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理；倡导宗教与社会主义社会相适应是引导宗教界人士和信教群众热爱祖国、拥护社会主义制度等。这些都与题干所强调的公民宗教信仰自由的核心内容不直接相关。所以该题答案体现的是我国实行宗教信仰自由政策。

2、作为一名合格的管理者，必须运用科学的管理思维方式来解决企业经营活动中出现的问题。例如，管理者应“高瞻远瞩、统揽全局、把握事物发展总体趋势和方向”，这体现了管理者应该具备（）。

A.辩证思维

B.底线思维

C.战略思维

D.创新思维

【答案】：C

【解析】“高瞻远瞩、统揽全局、把握事物发展总体趋势和方向”描述的是管理者从全局和长远的角度去思考和规划的能力。战略思维侧重于对事物整体、长远发展方向和趋势的把握，以制定具有前瞻性和全局性的决策，与题干中描述的特点相符。辩证思维强调用全面、联系、发展的眼光看待事物，分析事物的矛盾和变化。底线思维主要是关注事物的底线和边界，确保不出现无法接受的后果。创新思维注重创造新的观念、方法和途径。所以这里体现的是战略思维。

3、下列选项中，与“君子坦荡荡，小人长戚戚”同属一个思想体系的是（）。

A.缘起性空

B.吾善养吾浩然之气

C.大音希声

D.功虽疏必赏，过虽近必诛

【答案】：B

【解析】“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》，意思是君子心胸开阔，神定气安，小人则是斤斤计较，患得患失。这句话属于儒家思想。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致，世上没有常住不变的事物，没有永久独立存在的东西；所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。“吾善养吾浩然之气”，属于儒家思想，指的是我善于培养我拥有的浩然之气，出自《孟子》，孟子认为这种气，极端浩大有力量，应该用坦荡的胸怀去培养它、滋养它，而不加以伤害。“大音希声”出自《道德经》，属于道家思想。“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的而非人为的美。“功虽疏必赏，过虽近必诛”出自《韩非子·主道》，属于法家思想，意思是确实有功劳的话，即使是和自己关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是自己亲近、宠爱的人也一定要惩罚。因此答案选“吾善养吾浩然之气”相关选项。

4、商品内在的使用价值与价值的矛盾，其完备的外在表现是（）。

A.商品与商品之间的对立

B.商品与货币之间的对立

C.具体劳动与抽象劳动之间的对立

D.资本与劳动之间的对立

【答案】：B

【解析】商品内在使用价值和价值的矛盾是指商品生产者和消费者不能同时拥有商品的使用价值和价值。商品生产者生产商品是为了获得价值，而消费者购买商品是为了获得使用价值。商品内在的使用价值与价值的矛盾，只有通过交换才能得到解决。在商品交换发展过程中，当一般等价物固定在金银上时，货币产生了。货币出现后，一切商品的价值都由货币来表现，商品内在的使用价值与价值的矛盾，就外化为商品与货币的对立。商品生产者只有将商品卖出去，换成货币，才能实现商品的价值，满足自身对使用价值的需求；而消费者只有支付货币，才能获得商品的使用价值。所以商品与货币之间的对立是商品内在的使用价值与价值矛盾的完备外在表现。商品与商品之间的对立在简单的物物交换阶段就存在，此时商品价值的表现还不充分，没有体现出完备的外在表现。具体劳动与抽象劳动是生产商品的劳动二重性，它们是同一劳动的两个方面，并非商品内在矛盾的外在表现。资本与劳动之间的对立主要体现的是资本主义生产关系中资本家与劳动者之间的矛盾，与商品内在的使用价值和价值的矛盾无关。因此，该题的正确答案是商品与货币之间的对立。

5、下列适用于平行文结尾用语的是（）。

A.“此复”

B.“特此函达”

C.“请予审批

D.“特此公告”

【答案】：B

【解析】平行文是指同级机关，或者不相隶属的，没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间