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2025-2026学年江苏省徐州市四校联考九年级(上)月考语文试卷(12月份)
一、积累与运用(22分)
1.(10分)古诗词默写。
(1)小徐同学参加“探寻邯郸文化”活动后,感慨万千,撰写了一段旅游的推介词,请补全内容。
燕赵沃土,千年古都,巍巍太行,潺潺滏阳。春游京娘湖,望水天相接,享和风拂面,身处“,”(王湾《次北固山下》)的开阔之境;秋登东太行,层层攀升,自信满满,终会实现抱负,不禁使人想起李白《行路难》中的名句“,”;冬季大雪覆盖丛台,天地茫茫,环顾武灵祠,宛如张岱《湖心亭看雪》所说“,天与云与山与水,上下一白。”燕赵儿女多慷慨,但无论身处何地,柔软的乡情总会在心底升腾,并借明月遥寄祝福:“,”(苏轼《水调歌头?明月几时有》)
三千年“邯”情脉脉,三千年“郸”等你来!
(2)欧阳修《醉翁亭记》中的“,”表达了自己寄情山水的情感。
(3)诗人都有敏感独特的诗心,于普通的自然之物中也可传递出哲理之情。读刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》,读到“沉舟侧畔千帆过,”的新旧交替的豁达之意。
2.(12分)小徐听到一段广播后很感兴趣,就顺手记录下来。
在东晋至南北朝三百年间,徐州不仅是兵家必争之地,更是南北文化激烈碰撞、逐步融合的róng()炉。匈奴、鲜卑、汉族等政权更迭频繁,你方唱罢我登场,胡汉文化因而加速交融,交相辉映。尤以佛教文化的融合与传播最具代表性。北魏时期佛教空前A(),徐州兴化寺内的大石佛便是在这一时期依山开凿,佛龛林立,摩崖刻铭自“魏太和十年”绵延至唐宋,蔚为大观。其后,_______,_______,_______,_______,将南朝精深的佛理与典雅的艺术风格一并带入北地。在南北交融之中,云冈造像逐渐由北地粗犷雄浑转向“褒衣博带、秀骨清像”的南朝风貌,形成B()却又水乳交融的新艺术高度,kān()称文化交流的典范。
(1)有两个字小徐不会写,用拼音代替了,请你写出。
(2)A、B处词语小徐没有听清楚,请帮他选出。
A.兴盛茂盛B.别具一格风格迥异
(3)横线处记乱了顺序,选出排序正确的一项()
①推行汉化②高僧慧纪等应召北上③孝文帝锐意变革④主持云冈石窟开凿工程
A.①④②③B.③①②④C.②①④③D.②④③①
(4)小徐把画线的句子记成了病句,请你修改过来。
(5)小徐拟了对联作为语段的标题,请选出最恰当的一项()
A.南风北渡开佛境,汉韵胡风汇徐州。B.南理北思铸一炉文化,魏风汉韵雕千佛石壁。
C.佛像清奇凝画骨,文风浩荡聚彭城。D.千载佛光照云冈石窟,文化一炉炼徐地风华。
二、阅读(55分)
3.(15分)请你参与“范仲淹的情怀”阅读活动,完成下面小题。
【甲】
??嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高利忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
??皇佑二年,吴中大饥,殍殣①枕路。是时范文正领浙西,发粟及募民存饷②,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上。自春至夏、居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役③。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍,日役千夫。
??监司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑⑤数万人。荒政之施,莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①殍殣(piǎojìn):饿死的人。②募民存饷:号召民间富户卖出余粮。③役:事。④敖仓:粮仓。⑤无虑:大约,不少于。
(1)参考表格提示的方法,解释加线词。
文言词句
方法
解释
为术甚备
课内迁移法:前人之述【备】矣。(《岳阳楼记》)
①
仰食于公私者
查阅词典法:①脸向上;②仰视:③敬慕;④依靠。
②
(2)用“/”给下面句子断句。(限断三处)
是岁两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。
(3)用现代汉语写出下面句子的意思。
①予尝
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