2026年濮阳市范县第二小学音乐教师招聘备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

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2026年濮阳市范县第二小学音乐教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、上述公文属于()。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.泛行文

【答案】:A

【解析】本题需要判断公文所属的行文方向类型,关键在于明确各种行文方向的定义和特点,然后结合公文实际情况进行分析。上行文是下级机关向上级机关的行文,比如请示、报告等。如果该公文是由下级单位发给上级单位,为了请求指示、汇报工作等,则属于上行文。下行文是上级机关向下级机关的行文,像命令、决定、批复等。要是公文是上级单位对下级单位发布的指示、安排工作等内容,就属于下行文。平行文是同级机关或不相隶属机关之间的行文,例如函。当发文机关和收文机关处于同一级别或者没有隶属关系,相互之间进行商洽工作、询问和答复问题时,使用的就是平行文。泛行文是可以上行、下行或者平行,向社会或特定范围发布的公文,如公告、通告等。若公文的发布范围广泛,面向社会大众或者特定的较大范围群体,就属于泛行文。可题目中没有给出具体的公文内容,所以无法确切判断该公文属于哪种类型。我们需要进一步查看公文的发文机关和收文机关之间的关系、公文的具体内容以及发布范围等信息,才能得出准确的答案。

2、某市住建局向省住建厅发送公文,请求省住建厅对该市城镇供水、排水项目建设给予资金支持,那么关于城镇供水、排水项目规划方案以及费用预算明细等若干文件材料应作为公文()一同报送。

A.附注

B.版记

C.附件

D.正文

【答案】:C

【解析】本题考查公文各组成部分的定义和作用。首先明确题目情境,某市住建局向省住建厅发送公文请求资金支持,同时要报送城镇供水、排水项目规划方案以及费用预算明细等若干文件材料。然后分析各选项所代表的公文组成部分:-附注是对公文印发传达范围等需要说明的事项,主要用于说明一些特殊要求或补充信息,并非用于承载项目规划方案和费用预算明细等文件材料,所以不符合要求。-版记主要包括抄送机关、印发机关和印发日期等内容,它的作用是记录公文发送的相关信息,不用于存放与正文相关的具体文件内容,所以不符合要求。-附件是公文正文的说明、补充或者参考资料,通常用于附在公文后面,以提供更多详细的信息,城镇供水、排水项目规划方案以及费用预算明细等文件材料是对请求资金支持这一公文内容的补充和详细说明,应作为附件一同报送,符合要求。-正文是公文的主体,用来表述公文的内容,直接叙述主要事项和要求等,而项目规划方案和费用预算明细等内容篇幅可能较长且较为具体详细,不适合直接放在正文中,所以不符合要求。综上,城镇供水、排水项目规划方案以及费用预算明细等若干文件材料应作为公文附件一同报送。

3、下列观点属于主观唯心主义的是()。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】:B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知,即人的主观感觉决定事物的存在,是人的主观精神在发挥主导作用,将人的主观精神视为世界的本原,属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界,将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原,属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原,同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性,把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在,具有机械性,属于机械唯物主义。综上所述,属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

4、胡某与丁某为邻居,胡某所饲养的一只宠物犬时常不分昼夜地狂吠,其制造的噪音严重影响了丁某的生活安宁,致使丁某出现失眠健忘、神经衰弱的症状。丁某曾多次向胡某反映情况,要求胡某管理好自己的宠物犬,但问题始终未得到解决。丁某不堪其扰,于是向公安机关报案。下列关于公安机关做法错误的是()。

A.以公安派出所的名义作出处罚

B.本案自受理之日起30日内办理完毕

C.将对胡某的处罚决定书副本抄送丁某

D.经查证属实,直接对胡某处以200元罚款

【答案】:D

【解析】此案例是关于邻居胡某饲养的宠物犬噪音扰民,丁某多次反映无果后向公安机关报案,考查对公安机关处理该案件做法正确性的判断。对于以公

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