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2026年深圳市优才人力资源有限公司公开招聘聘员（派遣至深圳市龙岗区工信局）的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列活动与我国生态文明建设理念不相符的是（）。

A.“蚂蚁森林”活动

B.“地球一小时”活动

C.“植树节”植树造林活动

D.“世界睡眠日”义诊活动

【答案】：D

【解析】生态文明建设理念强调人与自然和谐共生，注重生态环境保护和可持续发展。“蚂蚁森林”活动通过用户线上低碳行为积攒能量，在现实中种植真树，有助于增加森林植被，改善生态环境，符合生态文明建设理念。“地球一小时”活动倡导全球民众在特定时间熄灯一小时，以唤起人们对气候变化的关注，鼓励大家节约能源、减少碳排放，是积极践行生态文明建设理念的举措。“植树节”植树造林活动能够直接增加森林资源，起到涵养水源、保持水土、调节气候等作用，对生态环境的改善具有重要意义，与生态文明建设理念相符。“世界睡眠日”义诊活动主要关注的是人们的睡眠健康问题，为公众提供医疗服务和健康咨询，属于医疗卫生和健康领域的活动，与生态文明建设理念没有直接关联。所以与我国生态文明建设理念不相符的活动是“世界睡眠日”义诊活动。

2、在下面各种观点中，属于典型客观唯心主义的是：

A.荀子认为：天行有常，不为尧存，不为桀亡

B.王阳明主张：心外无物，心外无事，心外无暇

C.柏拉图认为：“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品

D.霍布斯认为：物体是不依赖于我们思想的东西

【答案】：C

【解析】客观唯心主义把客观精神当作世界本原。荀子观点是唯物主义自然观；王阳明是主观唯心主义；霍布斯属于唯物主义。柏拉图认为“物质世界”是“理念世界”复制品，“理念世界”是客观精神，所以是客观唯心主义。

3、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

4、喜气洋洋:欢乐()

A.气象万千：天气

B.寻根究底：问题

C.画蛇添足：多余

D.眼明手快：好动

【答案】：C

【解析】喜气洋洋与欢乐是对应关系，因为喜气洋洋形容的就是欢乐的样子；画蛇添足与多余是对应关系，因为画蛇添足描述的是多余的事情。考点：类比推理

5、下列古代药学著作中，成书时间距今最短的是（）。

A.《千金要方》

B.《黄帝内经》

C.《神农本草经》

D.《本草纲目》

【答案】：D

【解析】本题可根据各古代药学著作的成书时间来判断距今最短的著作。《千金要方》又称《备急千金要方》《千金方》，是中国古代中医学经典著作之一，作者是唐代孙思邈，约成书于公元652年。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，成书时间跨度较大，一般认为其非一人一时之作，大约成书于战国至西汉时期，时间约在公元前475年-公元25年。《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名“神农”所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作，大约成书于公元1-2世纪。《本草纲目》由明代李时珍撰写，历经27年编成，于公元1590年左右出版。比较各著作的成书时间，公元1590年距离现在最近，所以成书时间距今最短的古代药学著作是《本草纲目》。

6、下列不属于行政公文的是（）。

A.命令

B.通知

C.计划

D.意见

【答案】：C

【解析】行政公文是行政机关在行政管理过程中形成的具有法定效力和规范体式的文书。命令是法定行政公文的一种，是国家行政机关及其领导人发布的指挥性和强制性的公文。通知也是行政公文中使用频率较高的一种，适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。意见