2026年海南天然橡胶产业集团金橡有限公司招聘备考题库及参考答案详解.docxVIP

2026年海南天然橡胶产业集团金橡有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、如今，商品采用独立包装已成为普遍现象，独立包装具有一定的便携性，但同时也导致资源消耗有所增加。此外，过度包装、豪华包装等情况的存在，使得由此引发的不必要浪费日益增多。近年来，“零包装”这一传统的智慧再度成为潮流理念。“零包装”（）。

A.降低了商品的附加值

B.扭转了公众消费习惯

C.提升了产品使用价值

D.契合了绿色发展理念

【答案】：D

【解析】“零包装”是指减少或消除商品包装，这与当前倡导的绿色发展理念相契合。绿色发展注重资源节约和环境保护，“零包装”能够减少资源消耗和不必要的浪费，符合绿色发展的要求。商品的附加值是指通过生产过程中的有效劳动新创造的价值，“零包装”并未降低商品本身的附加值。公众的消费习惯是一个长期形成的过程，“零包装”虽能在一定程度上影响消费观念，但难以直接扭转公众消费习惯。产品的使用价值是由物品的自然属性决定的，“零包装”主要是在包装方面进行改变，并不会提升产品本身的使用价值。综上，“零包装”契合了绿色发展理念。

2、赣州地区是全国（）种植最适宜的区域。

A.甘蔗

B.金桔

C.沙田柚

D.脐橙

【答案】：D

【解析】赣州地区具有适宜脐橙生长的独特自然条件，包括土壤、气候等因素，赣州是全国著名的脐橙主产区，脐橙产业是赣州的特色优势产业。甘蔗适宜在热带、亚热带气候温暖湿润、日照充足且土壤肥沃的地区广泛种植，赣州并非全国甘蔗最适宜栽种的典型区域。金桔主要适宜在气候温和、雨量充沛的地区生长，全国有多个适宜金桔栽种的区域，并非以赣州最为突出。沙田柚在广西容县等地是其传统且著名的产区，赣州也并非全国沙田柚最适宜栽种之地。所以赣州地区是全国脐橙最适宜栽种的地区。

3、以下关于《事业单位人事管理条例》立法目的的表述，不正确的是（）。

A.规范事业单位的人事管理

B.保障事业单位工作人员的合法权益

C.提高事业单位工作人员业务水平

D.建设高素质的事业单位工作人员队伍

【答案】：C

【解析】《事业单位人事管理条例》立法目的为规范事业单位人事管理，保障事业单位工作人员合法权益，建设高素质的事业单位工作人员队伍，以促进公共服务发展。而提高工作人员业务水平并非该条例立法目的。

4、为了保卫现代化建设顺利进行，根据国家有关法令，特通告如下······这属于公文写作常见开头形式中的（）。

A.根据式

B.目的式

C.原因式

D.引文式

【答案】：B

【解析】此公文开头明确指出“为了保卫现代化建设顺利进行”，这是在阐述发文的目的，所以该开头属于目的式。根据式通常是引用上级有关指示精神、法律法规等作为行文依据；原因式是先说明事情发生的原因再引出下文；引文式一般是引用文件、领导讲话等内容作为开头。因此本题应选目的式。

5、乡村振兴是包含产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、（）的全面振兴。

A.教育振兴

B.科教振兴

C.组织振兴

D.医疗振兴

【答案】：C

【解析】乡村振兴战略是一项全面而系统的工程，涵盖了农村经济社会发展的各个方面。产业振兴是乡村振兴的物质基础，人才振兴是乡村振兴的关键因素，文化振兴为乡村振兴提供精神动力，生态振兴是乡村振兴的内在要求，而组织振兴则是乡村振兴的根本保障，为乡村各项事业发展提供坚强的组织支撑。教育振兴、科教振兴、医疗振兴虽然对于乡村发展也具有重要意义，但并非是与产业、人才、文化、生态并列的乡村全面振兴的关键组成部分。所以乡村振兴是包含产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴的全面振兴。

6、下列关于作品与人物的对应关系，不正确的是（）。

A.《洛神赋图》一顾恺之

B.《送子天王图》一郑板桥

C.《历代帝王图》一阎立本

D.《清明上河图》一张择端

【答案】：B

【解析】本题主要考查作品与人物的对应关系。《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的画作，将曹植《洛神赋》的主题思想生动形象地展现于画卷，二者对应正确。《送子天王图》是唐代画家吴道子的代表作之一，该图以释迦牟尼降生为中心，具有独特的艺术风格；而郑板桥是清代书画家，以画竹著称，《送子天王图》与郑板桥对应错误。《历代帝王图》是唐代画家阎立本的作品，描绘了从西汉至隋朝十三个帝王的形象，展现了作者高超的人物画技法，二者对应正确。《清明上河图》是北宋画家张择端仅见的存世精品，生动记录了中国北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，二者对应正确。综上，答案选《送子天王图》—郑板桥这一对应关系。

7、根据宪法规定，以下不属于公民义务的是（）。

A.父母有抚养教育未成年子女的义务

B.成年子女有赡养扶助父母的义务

C.中华人民共和国公民有参加公益性捐赠义务

D.中华人民