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第一部分单选题(50题)

1、1955年，周恩来总理率中国代表团出席在印度尼西亚万隆举办的亚非会议，提出并坚持（）的方针，为会议的顺利召开作出了重大贡献。

A.求同存异

B.平等互利

C.和平共处

D.互不侵犯

【答案】：A

【解析】1955年，周恩来总理率领中国代表团参加在印度尼西亚万隆举行的亚非会议。当时参会国家众多，社会制度、意识形态等差异较大，存在着各种矛盾和分歧。为了推动会议朝着积极的方向发展，周恩来总理提出并坚持求同存异方针。“求同”就是要超越社会制度、意识形态的差异，为了共同的利益和目标而努力；“存异”则是尊重各国在社会制度、意识形态等方面的不同。这一方针的提出，化解了会议中的矛盾和分歧，促进了亚非国家之间的相互理解与信任，为会议的成功举行作出了重要贡献。而平等互利、和平共处、互不侵犯是和平共处五项原则的内容，和平共处五项原则是1953年底周恩来总理在接见印度代表团时首次提出的，并非亚非会议提出并坚持的方针。所以本题正确答案是求同存异。

2、新疆地区深居内陆，距海遥远，在水源丰富的绿洲地区适宜开展农业生产。得益于特有的光热条件，新疆形成了特色的绿洲农业，当地瓜果香甜。新疆瓜果特别甜的主要原因是（）。

A.昼夜温差大

B.水分充足

C.气候湿冷

D.地广人稀

【答案】：A

【解析】本题考查新疆瓜果特别甜的主要原因。新疆地区深居内陆，距海遥远，形成了典型的温带大陆性气候。在这种气候条件下，昼夜温差大，白天温度高，光照充足，植物光合作用旺盛，能制造更多的有机物；夜晚温度低，植物呼吸作用弱，消耗的有机物少，这样有利于植物体内糖分的积累，使得新疆的瓜果特别甜。水分充足与瓜果甜度并无直接关联，且新疆总体气候干旱，水分并不充足；新疆气候干旱，并非气候湿冷；地广人稀主要描述的是人口分布情况，与瓜果甜度没有关系。综上，新疆瓜果特别甜的主要原因是昼夜温差大。

3、下列属于人身权的是（）。

A.就业权

B.财产权

C.肖像权

D.劳动权

【答案】：C

【解析】人身权是指民事主体依法享有的与其人身不可分离而又不直接具有财产内容的民事权利，可分为人格权与身份权。就业权是指具有劳动权利能力与劳动行为能力，并且有劳动愿望的劳动者依法从事有劳动报酬或经营收入的劳动的权利，它属于劳动权利的一部分，并非人身权。财产权是以财产利益为内容，直接体现财产利益的民事权利，与不直接具有财产内容的人身权不同。肖像权属于人格权的一种，人格权是人身权的重要组成部分，它是公民对自己的肖像享有再现、使用并排斥他人侵害的权利，直接关系到公民的人格尊严和形象，符合人身权与其人身不可分离且不直接具有财产内容的特点。劳动权是指有劳动能力的公民享有获得劳动机会和适当的劳动条件，并按照其劳动的数量和质量取得劳动报酬的权利，属于社会经济权利范畴，并非人身权。综上所述，属于人身权的是肖像权。

4、农历每月的最后一天被称作（）。

A.朔

B.晦

C.望

D.既望

【答案】：B

【解析】本题考查农历日期相关名称的知识。在农历中，朔是农历每月初一，此时月球运行到地球和太阳之间，与太阳同时出没，地球上看不到月亮。晦是农历每月的最后一天，这天夜晚是看不到月亮的。望是农历每月十五，此时地球在太阳和月球的中间，月球被太阳照亮的那一半正好对着地球，此时我们看到的月亮是圆的。既望是农历每月十六，“望”后第一天。因此，农历每月最后一天称为晦，本题应选晦对应的选项。

5、古希腊以神话“木马人计”为雕塑题材的是（）。

A.掷铁饼者

B.拉奥孔

C.大卫

D.亚典娜女神

【答案】：B

【解析】本题主要考查对西方雕塑作品及其相关背景知识的了解。需明确各选项中雕塑作品的题材，从而判断哪一个是以神话“木马人计”为雕塑题材。“木马人计”是古希腊传说中希腊联军运用木马计攻陷特洛伊城的故事。《掷铁饼者》表现的是一名运动员在掷铁饼的瞬间，展现的是体育运动题材，并非以“木马人计”为雕塑题材。《拉奥孔》是古希腊雕塑家阿格桑德罗斯等创作于公元前一世纪的大理石群雕，描绘的是特洛伊战争时期，特洛伊祭司拉奥孔因警告特洛伊人不要将木马拖入城中，而被雅典娜派来的两条巨蛇咬死的场景，与“木马人计”题材相关。《大卫》是文艺复兴时期米开朗基罗的作品，大卫是圣经中的少年英雄，该雕塑表现的是大卫准备战斗的状态，其题材源于圣经故事，并非“木马人计”。《亚典娜女神》是对智慧与战争女神雅典娜的塑造，通常展现的是与女神相关的形象和象征意义，与“木马人计”题材无关。综上，以神话“木马人计”为雕塑题材的是拉奥孔。

6、某邮局拟发行以“中国古典文学名著——《三国演义》”为题的特别邮票，且以名著中家喻户晓的场景作为邮票设计。则下列场景不可选择的是（