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第一部分单选题(50题)
1、依据我国法律规定,限制人身自由的行为处罚()。
A.可以由法律、行政法规和地方法规设定
B.可以由法律和行政法规设定
C.只能由法律设定
D.只能由行政法规设定
【答案】:C
【解析】依据《中华人民共和国立法法》和《中华人民共和国行政处罚法》等相关法律规定,限制人身自由属于最为严厉的处罚措施,其设定权有着严格的法律限制,只能由法律设定。行政法规和地方法规均无权设定限制人身自由的处罚。因为法律是由全国人民代表大会及其常务委员会制定,具有最高的权威性和最广泛的民意基础,将限制人身自由处罚的设定权归属于法律,是为了更好保障公民的人身自由权利,防止行政权力的不当扩张和滥用。所以限制人身自由的行为处罚只能由法律设定。
2、越级行文指的是下级机关越过自己的直接领导机关,向更高的上级领导机关甚至中央或上级机关直接行文。当下级机关越级向上行文时,应抄送给()。
A.直属上级机关
B.直属下级机关
C.系统内所有的同级机关
D.有业务联系的机关
【答案】:A
【解析】越级行文是下级机关越过自己的直接领导机关向更高的上级领导机关甚至中央或上级机关直接行文。越级向上行文时,为了让直属上级机关知晓相关情况,避免工作脱节或出现信息传递不畅等问题,应抄送给直属上级机关。而直属下级机关主要接收本机关向下传达的信息,越级向上行文无需抄送给他们;系统内所有的同级机关与越级向上行文的抄报对象并无直接关联;有业务联系的机关通常是在正常业务往来中需要沟通交流的对象,并非越级向上行文时的抄报对象。所以越级向上行文应抄送给直属上级机关。
3、在现代行政管理体系中,民间组织通常被称作()。
A.“有形之手”
B.“无形之手”
C.“正义之手”
D.“第三只手”
【答案】:D
【解析】在现代管理中,政府被视为“有形之手”,通过制定政策、法规等手段来干预和调控经济与社会事务;市场被比作“无形之手”,依靠价值规律、供求关系等市场机制自发调节经济活动。而民间组织在现代管理中发挥着独特的作用,既区别于政府的行政力量,也不同于市场的经济力量,被形象地称为“第三只手”,它能在社会公益、社区服务、行业自律等诸多领域补充政府和市场的不足。所以在现代管理中,民间组织被称为“第三只手”。
4、当政府的政策与行为遭到质疑、形象受到损害时,快速查明原因是()的具体要求。
A.了解舆论
B.引导舆论
C.回应舆论
D.完善舆论
【答案】:C
【解析】当政府政策和行为受到质疑、形象受到损害时,需要对舆论做出回应。迅速查清原因就是为了能够有依据地回应公众的质疑,以解决政府面临的舆论困境。了解舆论主要是去知晓舆论的情况和动态;引导舆论侧重于通过各种手段让舆论朝着积极的方向发展;完善舆论并非在这种情境下的常见说法。所以迅速查清原因是回应舆论的具体要求。
5、北京故宫博物院新推出一款手机APP“每日故宫”,该软件每日为用户挑选一款馆藏珍品,邀请用户“同游宋元山水”“共访禁城别苑”,探寻皇家日常令人惊叹的细节,感受传世珍品不息的历史生命力。由此可见,依托移动互联技术可以()。
A.拓宽传播渠道,展现中华灿烂文明
B.增加故宫馆藏,继承优秀传统文化
C.满足用户需求,丰富珍宝文化内涵
D.消除时空局限,体验古典审美雅趣
【答案】:A
【解析】移动互联技术在文化传播领域发挥着重要作用。每日故宫这款APP借助移动互联技术,将馆藏珍品以软件形式呈现给用户,这使得中华灿烂文明的传播不再局限于传统的线下参观等方式,而是通过手机软件这个新的传播渠道,让更多人能够了解和欣赏到故宫的馆藏珍品,所以依托移动互联技术可以拓宽传播渠道,展现中华灿烂文明。增加故宫馆藏主要依靠文物征集、考古发掘等途径,并非依托移动互联技术,移动互联技术无法直接增加故宫的实际馆藏数量。文化内涵是在历史发展过程中逐渐形成并固定下来的,移动互联技术可以帮助传播珍宝文化,但不能丰富珍宝本身的文化内涵,它只是为文化的传播提供了便利。虽然移动互联技术能够在一定程度上突破时空限制,让用户在不同时间和地点通过APP欣赏珍品,但说“消除”时空局限过于绝对,在某些情况下,如一些特定的展览要求、对文物的实地考察等方面,时空局限依然存在。综上,依托移动互联技术可以拓宽传播渠道,展现中华灿烂文明。
6、工作不是自我价值的唯一来源,老板的肯定也不是成功人生的唯一条件。留点时间和精力给业余爱好,学会欣赏已经取得的成绩,学会放轻松——表现不好不是不努力,而是紧张及焦虑使然。这段文字最有可能是说给哪一类人听的?()
A.对下属要求苛刻的领导
B.为了工作失去自我的人
C.因工作表现好而到处炫耀的人
D.因不求上进而受到批评的员工
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