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第一部分单选题(50题)

1、某司机自恃车技高超、经验丰富，无视他人劝阻强行超车，进而引发了重大交通事故。在此次事故中，该司机的罪过形式为（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.疏忽大意的过失

D.过于自信的过失

【答案】：D

【解析】罪过形式分为故意和过失，故意又包含直接故意和间接故意，过失则分为疏忽大意的过失和过于自信的过失。直接故意是指行为人明知自己的行为必然或者可能发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。在本题描述中，司机并没有积极追求重大交通事故发生的主观意愿，所以并非直接故意。间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且放任这种结果发生的心理态度。该司机的行为并非是对事故结果持放任不管的态度，而是自恃车技高超、经验丰富去强行超车，所以不是间接故意。疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度。而本题中司机是已经预见自己强行超车的行为可能引发事故，但还是执意为之，并非疏忽大意没有预见，所以不属于疏忽大意的过失。过于自信的过失是指行为人已经预见到自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。该司机自恃车技高超、经验丰富，无视他人劝阻强行超车，说明其已经预见到强行超车可能会导致事故，但轻信凭借自己的能力可以避免事故发生，最终导致重大交通事故，符合过于自信的过失的特征。综上，该司机的罪过形式为过于自信的过失。

2、在我国56个民族中，通用汉语汉文的三个民族是（）。

A.汉、朝鲜、蒙古

B.汉、回、傣

C.汉、回、满

D.汉、蒙古、满

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对我国56个民族语言文字使用情况的了解。在我国56个民族中，汉族通用汉语汉文。回族在形成和发展过程中，逐渐通用了汉语汉文。满族在历史发展进程中，也大多通用了汉语汉文。而蒙古族有自己独立的语言和文字，朝鲜也有自己的民族语言和文字，傣族同样有本民族的语言和文字，所以通用汉语汉文的三个民族是汉、回、满。

3、根据我国宪法关于公民基本权利的规定，下列说法正确的是（）。

A.我国公民在年老、疾病或者遭受自然灾害时有获得物质帮助的权利

B.我国公民被剥夺政治权利的，其出版自由也被剥夺

C.我国公民有信仰宗教与公开传教的自由

D.我国公民有任意休息的权利

【答案】：B

【解析】获得物质帮助权是宪法规定的公民基本权利之一，我国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利，而不是遭受自然灾害时有此权利，所以表述不准确。政治权利是公民参与国家管理和社会活动的重要权利，出版自由属于政治权利中的一项政治自由。当公民被剥夺政治权利时，其出版自由也随之被剥夺，该项表述正确。我国公民有宗教信仰自由，这是指公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有信仰这种宗教或那种宗教的自由等，但我国不允许公开传教，所以该项表述错误。休息权是劳动者的基本权利，我国劳动者有休息的权利，并非所有公民有任意休息的权利，表述不准确。综上所述，正确说法的表述只有公民被剥夺政治权利时出版自由也被剥夺。

4、优秀文艺作品通常蕴含着丰富的情感，我们能从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中体会到诗人精忠报国的情怀，也能从《革命练习曲》中感受到肖邦在华沙革命失败后内心的悲愤欲绝。这体现了（）。

A.优秀文化能使人深受震撼、力量倍增

B.优秀文化可以提高个人素养

C.通过文艺作品能透视人们的精神世界

D.优秀的文艺作品源于作者充沛的情感

【答案】：C

【解析】题干指出从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”能读到诗人精忠报国情怀，从《革命练习曲》能感受肖邦在华沙革命失败后内心的悲愤欲绝，说明可以通过这些文艺作品洞察到创作者的精神世界。对于“优秀文化能使人深受震撼、力量倍增”，题干重点在于通过作品了解创作者精神世界，而非强调对人的激励作用。对于“优秀文化可以提高个人素养”，题干未体现优秀文化对个人素养提升方面的内容。对于“优秀的文艺作品源于作者充沛的情感”，文艺作品源于社会实践，而不是作者充沛的情感，表述错误。综上，正确答案体现了通过文艺作品能透视人们的精神世界。

5、太学是（）时期出现的设在京师的全国最高教育机构。

A.春秋

B.战国

C.汉代

D.晋代

【答案】：C

【解析】该题主要考查太学出现的时代。太学是中国古代的国立最高学府，它始建于汉代。汉武帝采纳董仲舒“兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在京师长安设立太学。春秋和战国时期，学术环境是百家争鸣的状态，尚未形成全国性的统一最高教育机构。晋代虽也设有太学，但并非太学首次出现的时代。所以太学是汉代出现的设在京师的