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第一部分单选题(50题)

1、以下关于遗产继承的说法正确的是（）。

A.遗嘱继承最能体现继承人意思

B.法定继承优先于遗嘱继承

C.法定继承人不一定能继承到遗产

D.已结婚的女儿不再享有继承权

【答案】：C

【解析】这是一道关于遗产继承知识点的题目，解题关键在于准确理解遗嘱继承、法定继承的概念和相关规定。遗嘱继承体现的是被继承人的意思，而非继承人的意思，因为遗嘱是被继承人在生前按照自己的意愿对个人财产进行处分的法律行为。在遗产继承顺序上，遗嘱继承优先于法定继承。这是因为遗嘱继承直接反映了被继承人对自己财产分配的意愿，更尊重当事人的意思自治。只有在没有遗嘱或者遗嘱无效等特定情况下，才会按照法定继承来处理遗产。法定继承人不一定能继承到遗产。当存在有效的遗嘱指定了其他非法定继承人继承遗产，或者法定继承人出现丧失继承权的法定情形，又或者被继承人将财产以遗赠扶养协议等方式进行了处分时，法定继承人就可能无法继承遗产。在我国法律中，继承权男女平等，已结婚的女儿和其他继承人一样享有平等的继承权，不会因为结婚这一事实而丧失继承权。综上，只有“法定继承人不一定能继承到遗产”这一表述是正确的。

2、农学家贾思勰所著的（）是中国现存最早的一部完整农书，被誉为“中国古代的农业百科全书”。

A.《氾胜之书》

B.《农政全书》

C.《陈敷农书》

D.《齐民要术》

【答案】：D

【解析】本题考查中国古代农书的相关知识。我国古代有许多著名的农书，这些农书记录了当时的农业生产技术和经验。本题主要涉及到几部具有代表性的农书，需要判断哪一部是农学家贾思勰所著且为我国现存最早的一部完整的农书，还被誉为“中国古代的农业百科全书”。我国现存最早的一部完整的农书，被誉为“中国古代的农业百科全书”的是《齐民要术》，它是北朝时期农学家贾思勰所著，该书系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系，对中国古代农学的发展产生了重大影响。而《氾胜之书》是西汉晚期氾胜之所写的一部重要农学著作，一般认为是我国最早的一部农书，但并非是完整的农书。《农政全书》是明代徐光启创作的农书，它综合介绍了我国传统农学成就，建立了一个比较完整的农学体系。《陈敷农书》是我国宋代第一部以全国范围为基础的综合性农书。综上所述，农学家贾思勰所著且符合题干描述的是《齐民要术》。

3、（）是汉族的一个民系，为中国四川省境内的主要族群，主要分布于四川省。

A.客家民系

B.巴蜀民系

C.湖湘民系

D.吴越民系

【答案】：B

【解析】该题正确答案所描述的民系应是汉族的一个民系且是四川省境内主要族群、主要分布于四川省。客家民系主要分布在广东、福建、江西等省，并非主要分布于四川省，所以该民系不符合题目描述。巴蜀民系是汉族的一个民系，是中国四川省境内的主要族群，主要分布于四川省，符合题目要求。湖湘民系主要分布在湖南，不在四川省，不符合题目描述。吴越民系主要分布在江苏南部、浙江、上海等地，并非主要分布于四川省，不符合题目描述。综上，正确答案对应的民系是巴蜀民系。

4、2019年4月10日，“事件视界望远镜”（EHT）拍摄到首张黑洞图像，证实了神秘天体黑洞的存在，使得爱因斯坦的百年猜想终得检验。这表明（）。

A.社会实践是检验真理的标准

B.科学推理是检验真理的标准

C.逻辑证明是检验真理的标准

D.科学假说是检验真理的标准

【答案】：A

【解析】本题主要考查检验真理的标准这一知识点。实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合，所谓检验认识的真理性，就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合以及符合的程度。实践是主观见之于客观的物质活动，是沟通主观和客观的“桥梁”，它不仅具有普遍性的特点和优点，而且具有直接现实性的特点和优点。只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照，从而判明主观与客观是否一致，判明认识是否具有真理性。“事件视界望远镜”（EHT）拍摄到首张黑洞图像，这是一种社会实践活动，通过这一实践证实了神秘天体黑洞的存在，使得爱因斯坦的百年猜想终得检验，体现了社会实践是检验真理的标准。而科学推理是从已知的科学知识出发，通过逻辑推导得出结论的过程，它本身并不能直接验证结论与客观实际的相符程度；逻辑证明是运用已知的正确概念和判断，通过推理，从理论上确定另一判断正确性的一种逻辑方法，它可以为实践提供指导，但不能作为检验真理的标准；科学假说只是对未知事物或现象的一种推测性说明和解释，需要经过实践的检验才能确定其正确性，同样不能作为检验真理的标准。综上，表明的是社